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問題一覧
1
Per la Roma arcaica, il punto di riferimento educativo è:
la famiglia
2
L'autore de "Il libro del Cortigiano" è:
Baldesar Castiglione
3
A quattordici anni, il ragazzo:
studia grammatica, letteratura classica, matematica e si allena
4
Come si intitola l'opera di Clemente Alessandrino?
Il Pedagogo
5
Per Lutero le istituzioni scolastiche:
sono una risorsa ed un investimento sociale
6
Il saggio:
è colui che è padrone e consapevole di sè
7
Per Aristotele l’educazione intellettuale
è appannaggio solo dei cittadini
8
La pedagogia della Riforma ha una finalità:
essenzialmente religiosa
9
Per il Cristianesimo, l'educazione avviene:
mediante l'esempio
10
Per Costantino, la religione cristiana:
poteva fungere da forza centripeta
11
l'educazione alle armi:
era privilegiata rispetto all'educazione scolastica
12
Le tre categorie identificate da Platone sono:
governanti, soldati, artigiani
13
Per Clemente, la libertà:
è una condizione per l'educazione
14
Negli statuti delle Arti:
tutte le risposte sono corrette
15
Per Clemente, la pedagogia:
è una buona formazione che guida dall'infanzia alla virtù
16
Fonda ad Atene il Liceo:
Aristotele
17
Il modello educativo di Platone:
si basa sul concetto di predestinazione sociale
18
Quale novità introdusse Papa Alessandro III:
decretò l'attribuzione di un privilegio agli insegnanti delle scuole cattedrali
19
L'esistenza della borghesia:
portò all'introduzione dell'abaco nelle scuole
20
Per Platone, il vero percorso educativo:
inizia a sette anni
21
Costruì un percorso formativo:
Carlo Magno con Alcuino
22
A Roma, i gramatici compaiono:
intorno al 400 a.C.
23
I luoghi dove si concretizza il primario modello educativo del Cristianesimo:
sono la famiglia e la comunità ecclesiale
24
La formazione nel primo cristianesimo:
è sia per gli adulti che per i bambini
25
Per Clemente Alessandrino la formazione:
è un cammino di crescita spirituale verso la verità
26
Per Clemente, l'uomo:
è il soggetto dell'azione educativa del Pedagogo
27
Michel de Montaigne:
tutte le risposte sono corrette
28
La pedagogia di Clemente è definita:
cristocentrica e paidocentrica
29
I catecumeni erano:
coloro che chiedevano l'ammissione nella comunità
30
Il doppio modello di educazione politica:
è legato al principe ed al cittadino
31
L'opera Gargantua e Pantagruel è di:
Francois Rebelais
32
Nel III secolo a.C.:
nasce la letteratura latina
33
Per Tertulliano, l'insegnamento scolastico:
è peccato
34
Le polis:
costituivano aggregazioni urbane forti
35
Il percorso educativo degli adulti:
parte dalle scuole dei catecumeni
36
Per i Sofisti:
l'educazione è alla base della democrazia
37
Nell'Alto medioevo, le scuole:
erano molto poche a causa delle guerre e della difficile situazione
38
Per Ignazio di Loyola, la cultura:
è il mezzo per combattere l'eresia
39
Erasmo riconosce grande importanza:
alla scuola pubblica
40
Per i Sofisti, l'educazione:
non è un processo naturale
41
Il corso umanistico dei Gesuiti
durava 5 anni
42
Erasmo auspica un intervento educativo:
anticipato al terzo anno di vita
43
Il Capitolare Olonnese:
si risolse in un fallimento
44
Per Castiglione sono necessari:
sia gli studia humanitatis sia la formazione fisica
45
ll modello di formazione cristiano:
è legato alla comunità religiosa
46
Perchè i vescovi si opposero al progetto di Carlo Magno?
perchè era difficile creare percorsi comuni per laici ed ecclesiastici
47
Per Aristotele, lo scopo principale dell'educazione:
è lo sviluppo della ragione
48
Per Platone, lo studente potrà dirsi pronto per la gestione del Governo:
Verso i 50 anni
49
Gli humanustae erano:
maestri di discipline letterarie
50
Erasmo da Rotterdam:
concilia la cultura classica con quella cristiana
51
Montaigne conierà il concetto di:
dipintura dell’io
52
Per Clemente, la vita cristiana:
è un autentico atto pedagogico
53
L'opera pedagogica di San Tommaso fu:
il De Magistro
54
L'idea di istruzione ad Atene:
era connessa all'idea di cittadino
55
La formazione in ambito cristiano era:
sia religiosa che di base
56
Comenio propone per la propria pedagogia:
la dottrina pansofica
57
Quintiliano raccomanda:
la scuola pubblica a scapito di quella privata
58
Il metodo dei Gesuiti:
si basava su un insegnamento graduale
59
La formazione è patrocinata dallo Stato:
con la nascita dell'impero
60
Nelle Epistole 107 e 128, Girolamo:
si occupa della formazione delle fanciulle
61
Per Tommaso, l'educazione:
è una conquista personale
62
Socrate:
fu divulgatore del metodo maieutico
63
Clemente Alessandrino:
unisce pedagogia a catechesi
64
Dall'XI secolo:
le attività lavorative subirono un cambiamento epocale
65
Il Capitolare Olonnese:
fu un'iniziativa di Lotario
66
Il periodo di decadenza di Atene:
inizia con la fine del IV secolo
67
L'editto di Tessalonica
Fu emanato da Teodosio
68
Comenio propone per la propria pedagogia:
la dottrina pansofica
69
I gramatici a Roma:
erano quasi sempre greci schiavi
70
La pedagogia luterana afferma:
l'universalità dell'istruzione
71
Per Aristotele:
solo ai futuri governanti è destinata l'educazione
72
A partire dal V sec a.C.:
ad Atene anche al popolo fu concessa un'istruzione
73
Giovanni della Casa assume il criterio di:
autoformazione
74
Il paidagogos:
inizialmente era uno schiavo che accudiva i ragazzi
75
Il Cristianesimo divenne religione di stato:
con l'Editto di Tessalonica
76
Comenio fu:
un docente universitario
77
Socrate desiderava sviluppare:
le capacit interiori dei suoi discepoli
78
La toga purpurea:
era vestita a partire dai 16 anni
79
L'insegnamento nel metodo dei Gesuiti si divideva in:
prelezione e ripetizione
80
Nelle scuole medioevali:
tutte le risposte sono corrette
81
Il terzo livello dell'apprendimento:
presso la scuola Palatina
82
Per Comenio, la mente umana:
è una tabula rasa
83
Il motto inciso sulla porta dell'abbazia di Theleme è:
Fa' ciò che vuoi
84
I Sofisti:
erano educatori a pagamento
85
Nell'opera De Magistro:
l’unico vero Mestro è Dio
86
L'opera De Magistro fu scritta da:
S.Agostino
87
Aristotele:
visse nel IV secolo
88
L'autore de Il Galateo è:
Giovanni della Casa
89
Nelle scuole parrocchiali, per primo si apprendeva:
l’alfabeto
90
La base della cultura greca:
Risiede nella civiltà ionica
91
Il periodo che intercorre tra la fine del 1400 e la fine del 1500 è definito:
Rinascimento
92
Nelle scuole comunali:
il magister aveva un'autorità fortissima
93
L'ideale del "dover essere"
Era l'ideale pedagogico delle classi povere
94
Il grammatistes:
è l'insegnante di lingua
95
Nella società ionica, gli scriba:
Conoscevano la scrittura e il calcolo
96
Per Comenio, l'educazione:
non è un privilegio per pochi
97
L'autore che ci dà informazioni sulla struttura educativa a Roma è:
Quintiliano
98
Le donne:
rimasero escluse dall'istruzione anche ad Atene
99
I primi pedagoghi cristiani sconsigliavano ai giovani:
l'esercizio fisico, la musica e la danza
100
Il paterfamilias segue l'educazione dei figli maschi:
dai 7 anni in avanti