Ғылымның мақсаты:

Философияның қалыптасуын түсіндіруде К.Ясперс қолданған ұғым:

М.Хайдеггердің фундаменталды онтологиясның мәні:

Ғылыми білімді ғылыми емес білімнен ажырату:

Құбылыстар мен заттардың мәнін адам толық тани алмайды дейтін философиялық тұжырымдама:

Ақиқат дегеніміз:

Психоанализм теориясы бойынша адамның қоғам қоятын талаптарға сәйкес жасайтын іс-әрекеттері психиканың қай деңгейіне тән?

"Адам - дүниедегі бар заттардың және жоқ заттардың өлшемі" тұжырымының авторы:

"Тіл - болмыстың үйі" тұжырымының авторы:

Ғылымның, техниканың және технологияның, дамуы адамның болашағын жарқын етеді, ғылым тек пайдалы дейтін көзкарас:

Қазақ, философиясындағы басты ұғымдардың бірі:

Адамды тірі қылып тұрған қуат:

Жүйелі және тәртіпті болатын, фактке негізделетін ойлау түрі:

Сезімдік әсерді негіз ететін, көңіл-күйді өрнектейтін ойлау түрі:

Онтология терминін алғаш қолданған неміс философтарының бірі:

Философия тарихындағы бейболмыс ұғымына сай келетін ұғымды көрсетініз:

Адамзат санасынан, танымынан тәуелсіз болатын объективті шындық:

Кемшілікті емес, артықшылықты ойлау, жаманды емес, жақсыны ойлау:

Дұрыс ойлаудың формалары мен заңдары туралы ілім:

Негізгі орталық мәселесі адам болып табылатын философиялық көзқарас:

Объективтік дүниені ұғым, пікір, теория және т.б. формасында бейнелеудің белсенді процесі:

Адам танымының әмбебап әдістері мен тәсілдерін өңдеумен байланысты философияның қызметі:

Дамуды қарама-қайшылыктардың күресі мен бірлігі арқылы түсіндіретін философияның әдісі:

Немістің әйгілі философы И.Кант ұсынған таным теориясындағы ұғымдар:

Шәкарім Құдайбердіұльның "үш анығының" бірі:

Г.В.Гегель субъективті рухқа нені жатқызды?

Қоршаған дүниені,субъект пен объект арасындағы байланысты, ақиқатты дұрыс әрі философия бөлімі.

Психоанализ теориясы бойынша адамның бейсаналық деңгейде жасайтын іс-әрекетіне тән

Шындықтың іргелі табиғатын айқындайтын философияның бөлімі:

Болмыс пен танымның жалпы заңдылықтары туралы ілім:

Ғылым дегеніміз:

Платон үшін шынайы болмыс

Аристотель бойынша заттың қалай пайда болатынын білдіретін болмыстың төрт себебінің бірі:

Г.В.Гегель объективті рухқа нені жатқызды?

Табиғи физикалық әлемге қатысты адам болмысының қыры:

Г.В.Гегель абсолюттік рухқа нені жатқызды?

Буддизм философиясындағы ақиқаттың бірі:

Таным туралы ой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:

И. Канттың рационализмді сынауда қолданған ешкайсысын зерде жоққа шығара алмайтын қарама-қайшы тұжырымдар:

Бір-бірімен тығыз байланысты объектілердің орналасу реттілігін білдіретін ұғым:

Аристотельдің айтуынша, әр заттың өзіне ғана тән, басқа ештеңеге тиесілі емес қасиеті

Құбылыстардың үйлесімді түсіндірілу логикасы, бақылаулар, эксперименттер қорытындысы:

Әлемнің, ғарыштың шығу тегі жайындағы мифтер:

Сезімдік танымда бұрын қабылданған заттар мен құбылыстардың бейнесін қайта жаңғырту қалай аталады?

Әл-Кинди, Әл-Фараби және Ибн-Сина сынды араб-мұсылман философтары дүние болмысының пайда болуын қалай түсіндірді?

Ғылыми қауымдастықты біріктіретін ғылымдағы "парадигма" (матрица, негіз) тұжырымым қолданған постпозитизм өкілі:

Асан Қайғының "қилы заман" концепциясындағы басты мәселе:

Дүниеге көзқарастың тарихи бір түрі:

Тәжірибеден кейінгі, зерделенген білім:

Философияның дүниеге көзқарастың басқа тарихи түрлерінен ерекшелігі:

Материяның тіршілік етуінің негізгі формаларының бірі:

Субъектінің санасынан тәуелсіз шынайы өмір сүретін болмыс:

Адамның ақыл-ойын, зердесін танымның өзегі, негізі ретінде санайтын гносеологиялық бағыт:

Сенсуализмнің «Сезімде жок нәрсе акыл-ойда да болмайды»қағидасын қалыптастырған философ:

Рационалды танымдағы бір нәрсені растайтын немесе терістейтін ойлау формасы:

Сезім мен түйсікті нақты танымның басты формасы және танымның барлық мазмұны сезім мүшелерінің қызметінен туындайды деп санайтын гносеологиядағы бағыт:

Өмір тәжірибесіне, сана қабілетіне сай тосын ой:

Болмыстың, тіршіліктің бастауы рухани бір мән, рухани бір күш дейтін философиядағы көзқарас:

Даналық ұғымына жақын жауапты табыныз:

Адамгершілік қағидалары туралы ілім философияның бөлімі:

Аристотель үшін шынайы болмыс:

Болмыс туралы ой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:

Философия сөзін алғаш қолданған ежелгі грек философы:

Сезімдік тәжірибені білімнің қайнар көзі деп білетін және бақылау мен эксперименттің нәтижелеріне сүйенетін гносеологиялық бағыт:

Философия тарихында эмпиризмнің бастаушысы саналатын философ:

Философияда болмыс мәселесін алғаш көтерген антикалық философ:

Тәжірибеден бұрын болған және одан тәуелсіз білімді қалай атайды?

Объект туралы толық, сарқылып біткен білім:

Философияда объективті идеализмнің негізін салушы:

Психоанализ теориясының негізін салушы:

Парменидтің тұжырымының аяқтаңыз: «Егер сіз бір нәрсе туралы ойлай алсаңыз немесе бір нәрсе туралы айта алсаныз, ол - …….»

Дүниенің бір ғана субстанциясын мойындайтын көзкарас:

Философияның даму және оның заңдылықтары туралы ілімі:

Объект туралы толық емес, бірақ кей қатынаста нақты білім:

Объективті шындықты бейнелеудің адамға тән жоғарғы формасы:

Философия қашан пайда болды:

Бақылаудан туған алғашқы жорамал идея:

Болмыстың, тіршіліктің бастауы заттық субстанция дейтін философиядағы көзкарас:

Қорқыт философиясындағы басты мәселе:

Постпозитивизмдегі кез келген ғылыми білім ақиқатты түсіндірудің соңы емес, ғылыми білім толықтырылып, жетілдіріліп отырады дейтін бағыт:

Философияның ерекшеліктерінің бірі:

Айнала қоршаған орта, бүкіл Әлем, тұтас дүние туралы, ондағы адамның орны, тіршіліктің мән-мағынасы туралы ойлар, пікірлер мен түсініктердің жиынтыны:

Диалектиканың басты категориялары:

Ұғымдарды, мәтіндерді түсіндірумен байланысты философиялық әдіс:

Бүкіл болмысты биікке, жақсылыққа, табысқа жетелеуші, адам жанын жарқындыққа бөлеуші, адамның жанының, «жалыны» жанның жоғарғы сапасы:

Қоғам мүшелерінің бір-бірімен мән-мағыналар алмасуының басты тетігі:

Аристотельдің Платонға қарсы ойы:

Конфуцийдің этикалық философиясының түйіні:

Әлемді түсіндіруде ғарыштың шексіз күшін байланыстыра отырып ой тұжырымдау:

Білім дегеніміз:

Аристотель бойынша заттың неден пайда болатынын білдіретін болмыстың төрт себебінің бірі:

Психоанализм теориясы бойынша адамның өзіндік сана деңгейінде жасайтын іс-әрекеттері психиканың қай деңгейіне тән?

Дүниеде өмір сүріп жатқанның барлығын қамтитын кең көлемді философиялық категория:

Джон Локктын "Tabula Rasa" концепциясын білдіретін жауапты тандаңыз:

Элейлік Зенонның апорияларының мәні:

Абайдың айтуы бойынша Алланың тануы не арқылы болуы керек?

Дидро Гельвиций,А.Құнанбайұлы,Ы.Алтынсарин сияқты философтардың көзқарастарындағы ортақ идея

Гегель ілімі бойынша дүниежүзілік тарихтың негізгі қозғаушы күші

Абай Құнанбайұлы "әрбір істің себебін іздеушілер" деп кімді атады