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問題一覧
1
Secondo Spinoza, l’etica:
È la via per la felicità, che passa attraverso la teoria del conoscere
2
E’ possibile dimostrare il rapporto mente-corpo per Cartesio?
Si, nella ghiandola pineale
3
Il velo di maya, nel pensiero di Shopenhauer:
È una metafora dell’inganno del mondo come rappresentazione
4
Secondo Martin Lutero, la purezza del messaggio evangelico può farsi propria:
Solo con un'interpretazione diretta e non mediata dalla tradizione
5
Per Spinoza a differenza di Cartesio:
Solo Dio è sostanza
6
La sostanza, in Spinoza è:
Cio che in se e per se si concepisce
7
L'antropologia in Marx:
Ha carattere economico
8
In Kierkegaard tra umano e divino:
Si esprime nell’angoscia cristiana dell’attesa della vita eterna
9
Nella filosofia Hobbesiana, a partire dal de corpo, esiste differenza tra res cogitans e res extensa:
no
10
Secondo Marx, l'alienazione:
È un risultato storicamente e socialmente determinato
11
Quali sono i due presupposti della teoria della coscienza Hobbesiana:
Contingenza e necessità
12
Il punto di partenza del pensiero di Fuerbach è ricoducibile:
Alla sinistra hegeliana
13
Bartolome de las Casas:
Pone sullo stesso piano i nativi americano e gli spagnoli, anche a proposito del sacrificio umano
14
Secondo Spinoza la sostanza è e non può non essere
Unica ed eterna
15
Nella prospettiva di Montaigne, l’essere umano va pensato:
Comunitario, nella trama sociale
16
Che cos’è per Shopenhauer, il dolore?
Equivale all’essenza della vita
17
Secondo Hume le idee:
Sono le immagini evanescenti delle impressioni, infatti senza impressioni non danno idee
18
La figura del leone, secondo Nietzsche è
Il simbolo dell’io voglio
19
A parere di BARKELEY:
NON EISTE IDEA CHE NON SIA PERCEPITA
20
Che cosa pensa Fichte delle relazioni tra soggetti:
L'intersoggettività è condizione di possibilità dell’autoscienza finita
21
In Spinoza gli attributi della sostanza:
Sono infiniti e sono Pensiero ed Estensione
22
La dottrina dell’eterno ritorno in Nietzsche:
È una ricomprensione del tempo ciclico come luogo dell’ora in cui il divinire è eternato
23
Quali sono i due poli fondamentali della prassi politica secondo macchiavelli:
Fortuna e virtù
24
Nella filosofia della natura di Schelling
La natura si mostra come spirito visibile, tentativo di sapersi come coscienza di se
25
Secondo Martin Lutero, la purezza del messaggio evangelico può farsi propria
Solo con un'interpretazione diretta e non mediata dalla tradizione
26
Perche secondo Rousseau, è necessario ripensare le condizioni di legittimità del vivere comune?
Perche gli uomini sono liberi, ma ovunque si trovano in catene
27
Nel primo dei due trattati sul governo, chi è il bersaglio critico di Locke:
Robert filmer, autore del petrarcha
28
Qual’è l’antinomia fondamentale della vita morale per Kant:
Quella della non coincidenza di virtù e felicità
29
In hegel, il concetto intellettuale, a differenza del concetto speculativo
Si ferma alla differenza e alla contraddizione tra soggetto e oggetto
30
Nella filofoia della natura di Shelling:
La natura si presenta come spirito visibile, tentativo di separarsi come coscienza di sé
31
In kierkegaard è un aiuto che non aiuta:
Fede
32
I giudizi riflettenti, nella filosofia di Kant:
Riflettono un possibile significato universale dell'esperienza particolare
33
La nascita della tragedia è un libro di :
Nietzsche
34
Quali sono i tre diritti fondamnetali dell'uomo secondo Locke:
Vita, proprietà e liberta
35
Quale delle seguenti affermazioni si adatta meglio al pensiero Hegeliano:
L'uomo è animale sociale
36
In Hume l’abitudine è:
E’ una categoria importante, perché posta alla base dell’intera epistemologia
37
Che cosa intende hegel con il sapere assoluto:
Lo spirito in quanto momento del suo superamento assoluto
38
Con trascendentale, Kant intende:
La condizione di possibilità della conoscenza
39
Nella fenomenologia di Hegel, la dialettica tra servo e signore:
Prende le mosse da una lotta per l'affermazione della propria libertà
40
Nella città del sole Campanella assegna il ruolo di reggente della città:
A un principe sacerdote
41
Nella dialettica trascendentale, Kant:
Intende la metafisica come una naturale tendenza dello spirito umano a superare l’esperienza
42
Chi è per Shopenhauer lo zimbello della natura:
Chi si illude di governare se stesso liberamente
43
Secondo Vico la storia:
E la scienza più certa alla quale l'umano possa ambire, perche riguarda quanto prodotto da lui stesso
44
Qual’è il ruolo dello Stato nel pensiero di Cesare Beccaria:
PUNIRE I CRIMINALI CERCANDO DI EVITARE, SE POSSIBILE , LA PENA DI MORTE, PERCHE IL TRIBUNALE E’ PER SE FALLIBILE
45
Quale tra queste è una frase di KANT:
I pensieri senza contenuti sono vuoti, le intuizioni senza concetti sono cieche
46
Nel pensiero di Fuerbach:
La storia del cristianesimo è un processo di umanizzazione del divino
47
Quale di questi scritti appartiene a Campanella:
La città del Sole
48
A differenza di Spinoza, per Cartesio:
Anche gli enti naturali sono sostanza
49
Il percorso filosofico di Fichte:
Prevede che l’io crei ontologicamente la realtà ordinaria, strutturandola secondo le forme trascendentali
50
Secondo Kant, l'imperativo categorico:
Si prescrive il dovere incondizionatamente, inaugurando una morale autonoma
51
Per Compte la sociocrazia è:
Illiberale come la politica dello stadio teologico
52
In relazione al pensiero di Marx, si parla di:
Materialismo storico-dialettico
53
Rispetto alla critica della ragion pura, la critica del giudizio di Kant, riabilita il concetto di:
Finalità
54
Nella filosofia dello spirito di Shelling
Lo spirito si mostra come natura invisibile, ossia come soggetto si ogggettiva alla natura
55
Andrea Osiander ha scritto la prefazione del De rivolutionibus di Copernico:
Vero, ma vi presenta la tesi copernicana solo come un’ipotesi matematica e non una dottrina fisica
56
Nello stadio metafisico di Comte:
I fenomeni sono spiegati ricorrendo a entità astratte
57
Secondo Fuerbach, il concetto di persona:
È lespressione migliore del cristinesimo ma dovendo essere purificatrice
58
Nell'elaborazione di una seconda natura quali sono i due elementi compresi per Rousseau:
Amor di sé e pietà
59
A parere di Hume, l’identità personale:
Può essere ridefinita dall’immaginazione grazie a una nuova combinazione delle idee
60
Marx critica l'antropologia di Fuerbach perche :
Troppo astratta, astorica e adialettica