長江流域からベトナム北部にかけては季節風の影響が強い湿潤な気候で、稲作が行われてきたが、黄河流域では、降水量が比較的少なく、畑作が中心であった。

前5000年頃、黄河中流域において、彩文土器が使用されたり、遼河流域で狩猟採集とあわせて雑穀の収穫が行われたりした。(58字)

前3000年紀の中国では、大きな集落で城郭が築かれ、富の集中や社会の階層化が進み、首長が出現した。(49字)

殷が広域的な交易ネットワークの中心であったこと。

同族意識に支えられた士族集団を中心に人々が共同生活を営む城郭都市。

殷は、青銅器文化が発達し、神権政治が行われた中国最古の王朝。王は甲骨文字による占いで天意をうかがい、周辺の邑を支配した。(60字)

殷の歴代の王が甲骨文字を使って行った祭政一致の政治手法で、農事や国事など重要な政治的判断を占いによって決めていた。(57字)

徳を失った王朝は天命を失い、新しい有徳者が天命を受けて王朝を交代させるという思想。(41字)

法家は、厳格な法と信賞必罰を重視し、君主の権力強化と富国強兵を説いた。(35字)

封建とは、王が封土と人民を世襲の諸侯に与え、諸侯が王に軍役や貢納を誓う主従関係に基づく統治制度。これにより、広大な領域における民族集団のまとまりと多様性が維持された。(83字)

礼とは、社会の上下関係を律する行動規範のこと。親族関係に基づいた規範である宗法や、服従の証として諸侯が周王に各地の特産品を納めるきまりがこれに該当する。

周は王権が弱体化し、諸侯が自立して争う春秋・戦国時代が始まった。(32字)

鉄器により森林伐採が容易になり、大量の木簡や竹簡を生産できたため。(33字)

儒家は、仁と礼を重んじ、家族道徳から天下国家を治める道を説いた。(32字)

墨家は、血縁や身分にとらわれない兼愛と、不戦を説く非攻を主張した。(33字)

道家は、人為を排した無為自然の生き方を説いた。その思想は、道教や中国の文学・芸術に大きな影響を与えた。(51字)

墨子が説いた自分と他人を区別せずに愛する兼愛説を厳格に守る思想で、自分と他人を区別して礼節を重んじる儒教とは対立関係にあった。(63字)

斉、燕

趙、魏、韓

①祖先崇拝 ②宗法 ③封建 ④鉄製農具