813年、〈 〉が弟子の泰範に宛てた書状を「久隔帖」という。

比叡山に建てられた天台宗の総本山は〈 〉、高野山に建てられた真言宗の総本山は〈 〉である。

園城寺の別名

平安時代になると、有力な貴族は一族の子弟の教育のために、寄宿舎と研究室を兼ねた施設として〈 〉を建てた。

2番目の勅撰漢詩文集は「〈 〉」、3番目の勅撰漢詩文集は「〈 〉」である。

最初の勅撰漢詩文集である〈 〉は、〈 〉らによって編纂された。

813年、最澄が弟子の泰範に宛てた書状を「〈 〉」という。

弘仁・貞観文化期における仏像作成法は〈 〉が多く、〈 〉の衣文が流行した。

東寺を代表する密教彫刻に〈 〉像がある。

空海の書の代表として、〈 〉に宛てられた書簡である「〈 〉」がある。

〈 〉に建てられた天台宗の総本山は延暦寺、〈 〉に建てられた真言宗の総本山は金剛峰寺である。

〈 〉は、密教の世界観を独特な構図で説いたものである。

修験道の修行は〈 〉や〈 〉が中心となった。

言語・文字で明らかにした仏教の教えを〈 〉という。

薬師寺には僧形八幡神像のほかに〈 〉もある。

唐風の書の名手である三筆は、〈 〉・〈 〉・〈 〉である。

円仁の末流を〈 〉派、円珍の末流を〈 〉派とよぶ。

空海の著作は、「三教指帰」のほかに、「〈 〉」などもある。

唐風の書の名手を〈 〉とよぶ。

天台宗は〈 〉が、真言宗は〈 〉が開いた。

空海の著作には、〈 〉・仏教・〈 〉を比較し、仏教が最もすぐれていると論じた「三教指帰」がある。

園城寺には、円珍が描かせた〈 〉像があり、これは〈 〉ともよばれる。

〈 〉世紀末、延暦寺内で〈 〉の門徒と〈 〉の門徒との派閥抗争が激化し、後者は下山し〈 〉寺に入った。

〈 〉が、天台大乗戒壇創設の必要性を訴えた書を〈 〉という。

828年頃に、庶民の教育を目的とする〈 〉が、〈 〉によって建立された。

僧侶が神に経典を読むことを〈 〉という。

「凌雲集」は〈 〉の命で、「文華秀麗集」は〈 〉の命で、「経国集」は〈 〉の命で編纂された。

最澄は帰国後、〈 〉経にもとづく〈 〉宗を開いた。

〈 〉宗は最澄が、〈 〉宗は空海が開いた。

〈 〉は、現存する日本最古の説話集「〈 〉」を著した。

天台宗の密教を〈 〉とよぶのに対して、真言宗の密教は〈 〉とよばれる。

平安時代初期の〈 〉文化の時期になると、密教が隆盛化し、密教美術が発展した。

山中での修行を重んじる密教と山岳信仰が結びつき、後世の〈 〉の基礎が築かれた。

平安時代になると、漢文や歴史を学ぶ〈 〉が盛んになった。

元興寺・神護寺・新薬師寺には、〈 〉像や法華寺十一面観音像がある。

修験道の開祖とされ、699年に文武天皇によって伊豆の大島へ流された人物は〈 〉である。

空海の著作には、儒教・仏教・道教を比較し、仏教が最もすぐれていると論じた「〈 〉」がある。

室生寺の金堂は〈 〉であった。

仏教が在来の信仰と結びつくことを〈 〉という。

新撰姓氏録は、畿内の諸氏の系譜を集成したもので、〈 〉らを中心に編集された。

代表的な両界曼荼羅は、〈 〉寺・〈 〉寺にある。

弘仁・貞観文化では、文芸の興隆によって治世や国家の発展を願う〈 〉の考え方が広まった。

性霊集は、空海の弟子の〈 〉が編集した。

両界曼荼羅の「両界」とは〈 〉と〈 〉をさす。

室生寺の〈 〉は、山間の地にあるため、以前のような形式にとらわれない伽藍配置でつくられた。

〈 〉の個人詩文集は「性霊集」である。

真言密教の中心仏は〈 〉である。

最澄は、「〈 〉」を著して、天台僧の教育方針を明確にした。

大学別曹には、橘氏の〈 〉、和気氏の〈 〉、藤原氏の〈 〉、在原氏の〈 〉などがある。

838年、最澄の弟子〈 〉は、最後となった遣唐使に加わって入唐し「入唐求法巡礼行記」を著した。その後、入唐して主に密教を学んだ〈 〉は、延暦寺第5世座主となった。

〈 〉年頃に、庶民の教育を目的とする綜芸種智院が、空海によって建立された。

〈 〉寺には、〈 〉が描かせた不動明王像があり、これは黄不動ともよばれる。

838年、最澄の弟子円仁は、最後となった遣唐使に加わって入唐し「〈 〉」を著した。その後、入唐して主に密教を学んだら円珍は、延暦寺第5世座主となった。

室生寺は〈 〉とよばれた。

空海の著書のうち、「〈 〉」は主に詩文の作法を論じたものである。

弘仁・貞観文化を代表する密教彫刻に、〈 〉寺の如意輪観音像がある。

〈 〉寺には、弥勒堂釈迦如来像・金堂釈迦如来蔵がある。

東寺の別名

〈 〉寺を代表する密教彫刻に不動明王像がある。

神社の境内に建立された寺院を〈 〉という。

〈 〉は、畿内の諸氏の系譜を集成したもので、万多親王らを中心に編集された。

空海は、京都の〈 〉でも布教にあたった。

〈 〉寺の金堂は、山間の地にあるため、以前のような形式にとらわれない伽藍配置でつくられた。

寺院の境内には〈 〉が守護神として祀られた。

空海に東寺を与えたのは〈 〉天皇である。

弘仁・貞観文化を代表する密教彫刻に、観心寺の〈 〉像がある。

〈 〉寺の〈 〉は、神仏習合を示す代表的な神像彫刻である。

「懐風藻」は、〈 〉漢詩文集ではない。

〈 〉とよばれる秘密の修法によって〈 〉(現世の様々な願い)を実現する仏教を〈 〉という。

空海の個人詩文集は「〈 〉」である。

文華秀麗集は〈 〉らが、経国集は〈 〉らが編集した。