アリストテレスがそれ自体で自足する最高善であるとした、人間にとっての究極の目的は何か

人間の生き方の普遍的な原理を探究し、［倫理学の創始者］と呼ばれるのは誰か

アリストテレスは徳を(1)的徳と(2)的徳に分け前者は習慣によって身につくとし、感情や欲望の両極端を避ける(3)を保つ訓練を通して習得できるとした

エンペドクレスは万物の根源である〇〇、〇〇、〇〇、〇〇の4つの要素によって世界が形成されているとした

エピクロスは精神的快楽が人間にとっての幸福であるが節度ある仕方で満たし、体の〇〇や〇〇から解放された状態だとした

プラトンは人々が見たものだけで実存を定義するのではなく感覚的世界からどこへ魂を向けかえるべきだと言ったか

オリエント的要素とギリシア的要素が融合し、ギリシア語で集大成された文化は何か

アリストテレスによると幸福は真理を求めるアレテーに従った魂の活動であり、最高善の幸福とは〇〇的生活によって求められるという

プラトンは世界を現実の世界である〇〇界と理性によって捉えられる完全かつ真の存在の世界である〇〇界によって説明した。この考えを〇〇論という

ギリシア植民都市で生まれた自然哲学が探究対象にしている万物の根源を言い換えると何か

ソクラテスは無知とは善や美のように人間の〇〇にとって大切なものについて何も知らないことであり、単に知識が乏しいことではないとした

ギリシャ語で秩序・調和・宇宙・世界を何というか

ソクラテスが行った助産術とも呼ばれる無知の自覚を促す方法を何というか

紀元前5世紀にギリシアに現れた知識人を何というか

ソクラテスは愛知の態度を手に入れるために必要な無知であることを自覚することを何と言ったか

ソフィストたちは〇〇と〇〇を対立的に捉え、人間的な事柄は人間の取り決めで決めるべきだとし、［人々を説得し自説を認めさせる弁論術］が大切だとした

理性によって客観的にものごとを考え、真実を探究しようとするギリシア人の精神的特徴と態度である観想を何というか

ストア派の説いた自然に従って生き、情念によって動かされない状態を何というか

古代ギリシアにおいて哲学が発展した土台にもなった閑暇を何というか

理性が自然にあまねく世界に行き渡っているという考えから自然に従って生きるという〇〇派の主張が形成された

アリストテレスはプラトンのイデア論を批判する形で、〇〇と〇〇が合体して現象が発生するという一元的世界観を展開した

魂の備えるべき徳を知り、正しく生きる主知主義の考えに立つソクラテスの考え方を何というか

エピクロスは肉体的快楽や世間との必要以上の接触が心の平静な状態を見出すとし、『〇〇』と述べた

ソクラテスは『汝自身を知れ』という格言を受け取り善く生きるために何を探究したか

魂の三分説によると不正が行われるのは〇〇的部分が他２つを支配することに原因があるとした

ソクラテスは自己の魂ができるだけ善くなるように何をかかすべきではないと説いたか

アリストテレスの著書のうち、倫理的徳と知性的徳の分類を記したのは『(1)』、ポリスの政治体制について考察したのは『(2)』である

天地創造などを神々の力によって説明する物語である神話を何というか

プラトンは事物の理想系である(1)を追求し、理性的な自己になりたいとする魂の働きを(2)と捉えた

プラトンが哲人育成のため設立し、アリストテレスが入学したアテネ郊外の学園を何というか

アリストテレスは実証的な〇〇主義の哲学を解き万学の祖といわれる

『人物は万物の尺度である』と述べ、普遍的・絶対的判断基準は存在しないという相対主義を唱えたのは誰か

ソクラテスの弟子であるプラトンによって対話篇などがまとめられた著作は何か

プラトンは魂が肉体に宿る前の天界で眺めていたイデアを〇〇することで心理を認識できるとした

共和政治は徳のある人々が行わないと〇〇政治に陥る恐れがある

古代ギリシアの『イリアス』や『オデュッセイア』などの英雄叙事詩を書いたのは誰か

ヘラクレイトスは万物の根源を何であるとしたか

哲学の祖といわれるタレスは万物の根源を何であるとしたか

パルメニデスは『有るものはあり、有らぬものはあらぬ』と説き〇〇を完全な存在とした

紀元前6世紀のギリシアで生まれたロゴスによって自然や物事の本質や法則を探究する哲学を〇〇哲学という

アナクシマンドロスは万物の根源を〇〇とし、万物はそこから生まれ、再びそこに向かって回帰し循環を繰り返すとした

ストア派は理性に従い理法と一致した生き方をするべきだと捉える中から何を唱えたか

デモクリトスは万物の根源である〇〇と〇〇によって世界が構成されているとした

ソクラテスが最も重視した、善や美に配慮して魂の卓越性を目指して生きることを何というか

プラトンがこれを知ることで個人や国家の秩序と正義が保たれるとした最高のイデアを何というか

ヘラクレイトスは万物の根源を〇〇であるとし、『万物は流転する』と説いた

ヘレニズム期には、禁欲主義の(1)派と、快楽主義の(2)派がある

知恵，勇気、節制の３つの徳が調和するとき正義の徳が生まれるがこの4つの徳をまとめて何というか

アリストテレスは『政治学』の中で人間をポリス的動物とし、その中で〇〇と〇〇を重視すべきだとした

ストア派の人物には『友情について』の(1)、『幸福論』の(2)、奴隷出身で『語録』を書いた(3)がいる

アリストテレスは、政治制度を君主政治、貴族政治、共和正義の３つに分類し、〇〇政治を最も望ましいとした

エピクロスは死を人間などの生物を構成する〇〇の分解に過ぎないとした

エロースは美しさや正しさのイデアを求めるあこがれの愛であるのに対し上から下の愛である神の愛は何か

ゼウスをはじめとするオリンポス12神が世界を支配するという世界観を示したのは〇〇神話である

魂の三分説によると理性に(1)の徳、気概に(2)の徳、欲望を正しく導いた時(3)の徳が生まれる

プラトンは統治階級が(1)の徳、戦士階級が(2)の徳、生産階級が(3)の徳によってそれぞれ役目を果たすとき正義が実現するとした

アリストテレスがアレクサンドロスの教育係を務め、アテネに開いた学園を何というか

アリストテレスはヒュレーの中にエイドスが可能性として含まれている状態を何と言ったか

プラトンは善のイデアを認識して国を治めるという〇〇政治を理想国家のあり方とした

古代ギリシアの『神統記』や『労働と日々』を書いたのは誰か

真の幸福はアレテーのある生活によって可能とするソクラテスの考え方を何と呼ばれるか

プロタゴラスと並ぶシチリア島出身のソフィストは誰か

ヒュレーとエイドスについて、家屋に例えるとその構造そのものは(1)、その素材となる木材などは(2)となる

プラトンが魂の三分説と呼んだ三つの魂は何か

ソクラテスの弟子であるソフィストの相対主義に反対し、永遠不変のイデアの存在を解いたのは誰か

エピクロスは自然かつ必要な欲望を満たすことで得られる、情緒的な平穏の境地を何としたか

アリストテレスは〇〇を理性だけの力ではなくそれを制御できる性格の形成が必要だとした

アナクシメネスは万物の根源を〇〇であるとしそれが濃くなったり薄くなったりすることで万物の生成を説明した

アリストテレスによると現実とはエイドスによってヒュレーが(1)態から(2)態へと移行し、自らを実現する過程とした

ソクラテスが無知の知を発見するに至った『ソクラテスにまさる賢者はいない』という神託を何というか

ギリシア三代悲劇作家のうち、『縛られたプロメテウス』は(1)、『オイディプス王』は(2)、『メディア』は(3)が書いた

富と権力が公平に分配された社会を〇〇が実現した社会であるとアリストテレスは考えた

アリストテレスは、法を守る全体主義に対し、部分的正義には個人の成果や能力に応じて報酬がでる(1)的正義と利害関係を公平に裁く(2)的正義の２つがあるとした

都市国家を古代ギリシアでは何というか

ソクラテスは人間にとってのアレテーは善く生きることであるとし、『うまく世渡りすること』つまり〇〇を批判した

ギリシャ語で混乱を何というか

古代ギリシアで市民によって自立的に運営される共同体からなっており、人類史上初めてとられた政治形態は何か