古文書訓読

大夫判官殿、上﨟の座に着せらる。

予、之を賞玩し了んぬ。

先例を用いざるは、不審なり。

先に参上するは、弥四郎に候

この段は、格別の儀に候。

公方は、存ぜられざる儀なり、

異義に及ぶの条、甚だ不当なり、

虚言を申すの条、言語道断の次第に候、

近代、御下文なく押領せしむるの条、言語道断なる者なり。

仰せ出さるるの状、件の如し

悲観の状、筆舌に尽くし難く候

免除せらるるの状、件の如し、

定めらるるの段、

彼等、訴訟の段、

主従相論の篇と云い、遺財進止の段と云い、

右、訴陳の趣、

書状の趣、誠に以ての外なり、

この返事の趣、御意に叶うの由、仰せあり、

恐るらくは地変、

もし主、賢聖にあらずば、則ち恐るらくはただ乱、数年ののちに起こらん、

望み請うらくは天恩、

望み請うらくは天裁、

請い願うらくは憐憫、

庶幾うらくは、玄渙を九域に施し、

彼の男の体たらく

当国の体たらく、亡弊難治の間、造社の事に依り、免除の宣旨を下され候い了んぬ。

申の刻、起くべしと云々

彼の家、燃ゆべきの気色なり、

去んぬる頃、貞成親王（伏見宮と号す）を院の御猶子と為す。

今日、和漢の面八句を独吟し、聖廟の法楽に擬す、

此の神位の事、申し沙汰されるべきの由、伝奏より仰せ付けらるるの間、先例を尋ねらると云々、

因幡国服部庄領家職の事、去んぬる九日の御施行の旨に任せ、楞厳寺雑掌に沙汰し付くべきの状、件の如し、

後日、内々に事の由を申す。殊に誡め沙汰あり、

よって相伴して参入し、中門の廊に候ず、