我はまだもはら「万葉」をあきらめむおするほどに…(あきらむ)

大臣の末もともにつたはりつつ、うしろみ申し給ふ。(うしろみる)

物思ふ人魂は、げにあくがるるものになむありける。

一歌にことの飽かねば、いま一つ(あく)

このほど三日、ういあげ遊ぶ。(あそぶ)

をさなき人のかかること言ひ伝ふるは、いみじく忌むなるものを。《いむ》

つひに本意のごとくあひにけり。《あふ》

「早く落ちにけり。」といらへたれば、《いらふ》

親、をばの女、姉などの、供し、つくろひて、率てありくもをかし。《ありく》

七日になりぬ。同じ港にあり。《あり》

〔疱瘡〕九月ついたちにおこたりぬ。《おこたる》

〔帝〕これを聞こしめしておほせ給ふ。《おほす》

うしろめたう思ひつつ寝ければ、ふとおどろきぬ。《おどろく》

おこなふ道の至らざるをも知らず、《おこなふ》

往生寺をぞ、いといかめしうおきてさせ給へる。《おきつ》

宮は大殿籠りにけり。《おほとのごもる》

若君ははるかに父を見たてまつりて、世にうれしげにおぼしたり。《おぼす》

子孫おはせぬぞよくはべる。《おはす》

前の東宮におくれたてまつりて、限りなく嘆かせたまふ同年、《おくる》

見初めし秋は言の葉の薄き色にやうつろふと《うつろふ》

酔ひにかこちて苦しげにもてなして、明くるも知らず顔なり。《かこつ》

かしこの物語などせさせて聞こしめす。《きこしめす》

御使ひに、なべてならぬ玉裳などかづけたり。《かづく》

ただいままかづるを、聞こゆべきことなむある。《きこゆ》

いとをかしき小廂に式部のおもとともろともに、夜も昼もあれば、上も常にもの御覧じに入らせ給ふ。《ごらんず》

験者などはいと苦しげなめり。困じてうちねぶれば、≪こうず≫

あひ思はでかれぬる人をとどめかね≪かる≫

名聞くるしく、仏の御教へに違ふらむぞとおぼゆる。≪おぼゆ≫

按察使の大納言の御女、心にくくなべてならぬ様に、親たちかしづき給ふこと限りなし。≪かしづく≫

世にはこころえぬことの多きなり。≪こころう≫