もっぱら上級の武士や豪商の間だけであったが、いわゆる()の流入が目立った。

貴族の男性の日常着としては、( )と( )があった。

平安時代末期に月代をした理由を2つ書いてください

縄文時代の服装を知る手がかりとなるのは、土偶である。土偶は、（　）や（　）として用いられるもので、顔面や体型の表現が誇張されている。。

垂髪の美意識の2つ目は( )である。

頭部を後頭部で、1つに束ねて根元を元や、細紐で結び、毛先を後ろに垂らす髪型が出てきた。これを( )と呼んでいる。

体の関節や穴の開いたところに、腕は首飾り、耳飾り、腰飾り、足飾りなどの創味具が使用された。単なる装飾品ではなく、( )の強いものと考えられる

( )とは、歯を黒くする化粧のこと。

貴族階級の女性は、成人となる16歳の6月16日に垂髪の左右の便の1部を分け目から60cmくらいのところで切り添いだ。髪上げに代わるに関わる儀式としてこの( )を行い、成人のしるしとした。

平安貴族の男性が着用した。典型的な服装は、( )と呼ばれる朝服であった。

同じ垂髪でも、平安時代よりは短くなり、上流社会の女性は普段は（　）の垂髪で過ごすようになる

7世紀後半には、男子では( )の制が定められた。幼年の髪型を改め、髪を頭部に束ねて切り揃え、その上に冠または( )をいただく儀式を行った。女子も同様に噛み上げを行い、髪を結い上げた。

奈良時代の美人の典型と言われる。『鳥毛立女屏風』を観察すると、美しい眉や、唐風の額の( )や唇脇脇の( )の化粧の存在を知ることができる。

この時代は、髪型からもわかるように、( )ことは行われなかった。櫛も、髪を解かすことを目的とする実用的なものがほとんどであった。

頭髪を頭上で丸く束ねて曲げにする( )

( )したしるしとして眉を抜き、別の太い眉を額に描く化粧に変化していった。

女性では、依然として垂髪が続いたが、歌舞伎役者や遊女などの間から、徐々に( )への方向が芽生えていく。

武家の女性や一般の女性の頭髪が、さらに短く、後頭部で束ねて元結いを幅広く巻きつけた( )にした。

男性の( )を作る風習は、この時代には、庶民の間にも次第に広まっていった。その結果、頭頂部を露出させることが日常化し、中世で着用されていた（　）は不必要なものとして、日常から消失していった。

山伏の髪型で首の辺りで頭髪を切りそろえる（　）などもあった。

若侍などの髪型で、頭上で束ねた頭髪を2つに折りたたんで曲げにする( )

男性は日常、袴をつけることはなく、いわゆる（　）が一般化した。

貴族の日常義である( )や( )は、貴族や武家の幸福となった。

宮中や武家の女性たちの公式の髪型は、基本的には垂髪で、部分的に変化しながら、江戸時代末期まで続いた。また、彼女たちの間で、長い垂髪がわずらわしい時に( )に頭髪を巻きつけて、一時的に髷を結うことがあったが、これは江戸時代の笄髷の期限と考えられる。

信長上洛の戦国末期の大きな変化は、男性では、中世まで残っていた鳥帽子などの被り物が消失し、( )が当たり前となったことである。

化粧が( )を表すシンボルだったのである

安土桃山時代になると、女性の髪型は、水髪をわずらわしくないように、後頭部で束ねて垂らしたり、その末端を背で、丸い岩にした( )、あるいは首の後ろで束ねて曲げにしたり、その曲げを、さらに布で包んだりするのが一般的となった。なった。

後に( )が礼服になると、水干しはもっぱら少年の礼服として、また下級武士や従者の日常着として着用された。

8世紀初めには、服制はさらに整理され、儀礼服としての礼服、平常の宮廷出仕の際に着用する( )、下級官吏の制服( )の制度が定められた

当初は頭髪を毛抜きで抜いていたが、やがてカミソリで剃るようになった。月代の風習は次第に広がって、( )の発生のもとにもなった。

平安時代に( )の女性の成人の印として行われるようになり、やがて貴族の男性も歯を染めるようになった

( )と呼ばれた室町時代の礼装で、直垂の1種である。家の定紋を大きく染め抜いたもので、もともとは下級武士が主夏の紋を染めたものだった。

女性は、江戸時代の( )に似た大きな髷を乗せたスタイルであった。

武家の男性の礼装は、袖の上に、上半身には肩衣、下半身には袴を重ねる( )に変化した。

奈良時代に入り、唐の風俗が伝わると、先の『鳥毛立女屏風』や『吉祥天女画像』に描かれているように、古来、( )と呼ばれた、三日月型だが、やや太めの眉が描かれた。

公家や平氏の公達もまた女性と同じように( )をして白く( )を塗り、眉を書いていた

男性の服装は、朝廷では、中国に習った服性を導入し、603年に先術の( )が定められている

武士は( )を重んじ、日常着は簡素なスタイルを好んだ。

貴族女性の公式の清掃である( )である江戸時代には翌に( )と呼ばれるようになったが、実際を単を12枚重ねたわけではなかった。

平安時代に入り、次第に（　）と呼ばれる日本独特の文化が育まれた。

男性は、頭髪を中央から左右に分けて、束ね、耳のあたりで輪にして垂らした。これは( )と呼んだ。

女性の服装も簡略化されていった。前時代のような袿の重ね着が見られなくなり、さらに袖口の大きい袿のに変わって、肌着として着用されていた( )が表着として着用されるようになった。