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문학1
100問 • 7ヶ月前
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    問題一覧

  • 1

    염상섭은 자연주의와 사실주의 문학을 개척했다. 주요작품은?

    삼대, 표본실의 청개구리, 두 파산, 만세전

  • 2

    만흥-윤선도의 보릿밥 풋나물에 어울리는 사자성어는?

    단사표음

  • 3

    어져 내 일이야의 갈래는?

    단시조, 평시조

  • 4

    어져 내 일이야 에서 어져는?

    감탄사

  • 5

    어져 내 일이야-황진이의 성격은?

    연정가, 이별가, 낭만적

  • 6

    황진이-어져 내 일이야의 보내고는 2연이 아니라 3연이다. 무엇을 확인할 수 있는가?

    행간걸침

  • 7

    이시라 ㅎ더면 <해석은?

    있으라고 했다면

  • 8

    황진이는 조선시대 기녀로 한시와 시조에 뛰어났다. 서경덕과 박연 폭포와 더불어 송도삼절로 불리기도 했다. 한시 네수와 이것 등의 시조 여섯수가 현존한다. 이것은?(2개)

    동짓달 기나긴 밤을, 청산리 벽계수야

  • 9

    님이 오마 하거늘 갈래는?

    사설시조

  • 10

    (만세전)대전 시가의 변화가 나타내는 것은?

    조선의 식민지 변화가 빠름

  • 11

    (만세전) 우중충한 남폿불이 암시하는 것은?

    일제의 억압

  • 12

    백석의 주요 작품은?

    팔원, 남신의주 유동 박시봉 방, 흰 바람벽이 있어, 북방에서, 여우난골족

  • 13

    공동묘지다! 공동묘지 속에서 살면서 죽어서 공동묘지에 갈까 봐 애가 말라 하 는 갸륵한 백성들이다!(만세전) 이 대목에서 나타는 것은?

    비판적 자조적 한탄, 개선 의지가 없는 지식인의 한계

  • 14

    사태가 나든지 망해 버리든지 양단간에 끝장이 나고 보면(만세전) 이 대목에서 드러나는 생각은?

    변화가 필요함

  • 15

    서울에 도착한 ‘나’는 병석에 누운 아내를 보지만 불편하기만 하다. 또 현대 의학으로 고칠 수 있는 병을 방 치한 아버지와 주변 사람들의 무지에 환멸을 느끼지만 적극적으로 바꾸려고 하지 않는다. 여기서 나타나는 태도는?

    방관자적 태도

  • 16

    조선의 현실을 비유하고 있는 표현?

    구더기가 끓는 무덤

  • 17

    본문에서 ‘나’가 있는 공간은 여정에서 어느 지점인지 말해 보자 ( )>( ) (만세전)

    김천, 대전역

  • 18

    만세전은 원래 『신생활』에 ( )라는 제목으로 발표되었다.

    묘지

  • 19

    징이 울린다 막이 내렸다(농무) 나타나는 이미지는?

    하강

  • 20

    우리는 점점 신명이 난다(농무) 이 단락에서 나타나는 것은?

    상황상 역설

  • 21

    신경림의 주요 작품

    갈대, 농무, 목계장터, 가난한 사랑 노래, 새재, 남한강

  • 22

    (농무) 장소 변화에 따른 시상 전개를 적어보자 운동장: 소줏집: 장거리: 도수장:

    농무가 끝난 후 공허감, 삶이 원통함을 토로함, 농무에 대한 냉담한 반응, 농무를 통한 분노와 화 표출

  • 23

    이때 웅의 나이 십이 세라(조웅전) 다음에서 나이 말고 제시하는 부분은?

    시간의 흐름

  • 24

    조웅전의 성격은?

    영웅적, 유교적

  • 25

    조웅전의 시점은?

    전지적 작가 시점

  • 26

    농무 작품의 특징

    서사적인 시상 전개, 직설적 표현으로 화자의 정서와 현실 인식 나타냄, 역설적 상황의 설정

  • 27

    농무의 갈래는?

    자유시, 서정시

  • 28

    모순된 현실을 개혁하고자 맞서는 사람 모순된 현실에 타협하며 사는 사람 농무에서 이를 어찌 표현했는가? 차례대로

    꺽정이, 서림이

  • 29

    윤선도 주요작품

    만흥, 어부사시사, 견회요, 고산유고

  • 30

    시조 세편의 공통점은?

    초장,중장,종장으로 나뉨

  • 31

    만흥의 갈래

    평시조, 연시조

  • 32

    어져 내 일이야 (황진이) 의 특징

    감탄사와 부사의 효과적인 사용, 임을 떠나보낸 후의 회한

  • 33

    만흥(윤선도)의 특징

    한문투의 표현 없이 우리말, 조선 전기의 강호가도

  • 34

    님이 오마 거 (작가미상)의 특징

    화자의 마음 실감나게 표현, 사설시조 특유의 해학성 낙천성, 음성상징어 사용

  • 35

    님이 오마 거 의「중문(中門) 나셔 대문(大門) 나가 」에서 나타나는 것?

    점층적 시상전개

  • 36

    만흥의 보리밥 픗 바횟 긋 믉 은 무엇을 나타내는가?

    소박하고 유유자적한 삶

  • 37

    사설시조의 특징은?

    중장에서의 파격

  • 38

    만흥에서 형상화되는 태도,자세

    안빈낙도, 물아일체

  • 39

    만세전의 갈래는?

    중편 소설, 사실주의 소설

  • 40

    만세전의 시점은?

    1인칭 주인공 시점

  • 41

    만세전의 특징은?

    일본에서 조선으로 돌아오는 여로형 소설, 세태를 사실적으로 표현

  • 42

    갓장수가 머리를 깎지 않는 이유는?

    천대를 받지만 시달릴 일이 적다고 생각하기 때문이다.

  • 43

    만세전을 여로형 소설로 설정한 까닭은 무엇을 보여주기 위함일까?

    식민지 조선의 현실을 자각하고 각성해 가는 과정, 당시 조선사회의 총체적 실상

  • 44

    여우난골족(백석)의 인물소개 방식은?

    수식 어구를 열거해 인물의 외모와 특징 소개, 친척들의 모습을 나열, 간결하고 인상적인 묘사

  • 45

    여우난골족(백석)의 갈래는?

    자유시, 서정시, 산문시

  • 46

    여우난골족(백석)의 성격은?

    서사적, 회고적, 향토적

  • 47

    여우난골족(백석)의 특징은?

    경험한 장면들을 구체적으로 열거, 시간의 흐름에 따른 시상 전개, 사투리와 토속적 소재, 회고적인 산문적 진술

  • 48

    여우난골족이 산문적 형태를 취하고 있으면서도 시로서의 리듬을 지녔다고 말할 수 있는 까닭은?

    시어의 반복, 명절 음식과 놀이의 열거, 유사한 문장 구조의 반복

  • 49

    여우난골족(백석)에서 여우난골족의 삶이 보여주는 것은? 그리고 명절이 의미하는 것은?

    공동체적 유대감을 주는 시간, 근원적 그리움과 향수를 불러일으키는 대상

  • 50

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽) 제목이면서 문장이기도 한 이 말이 담은 의미는?

    아무도 하늘을 보지 못하고 살아왔다는 뜻의 설의적 표현

  • 51

    하늘을 보았다 하는가(신동엽)의 하늘을 못 보게 막는 방해물은?

    쇠 항아리, 먹구름

  • 52

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽)에서 닦아라,찢어라 등의 명령적 표현은 무엇을 시키고 있는가? 어떤 행동인가?

    현실 극복을 위한 민족의 과제

  • 53

    신동엽의 주요작품

    껍데기는 가라, 금강, 그 입술에 파인 그늘

  • 54

    누가 하늘을 보았다 하는가? 의 하늘의 상징적 의미는?

    자유, 이상

  • 55

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽) 의 갈래는?

    참여시, 자유시

  • 56

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽)의 성격은?

    현실 비판적, 격정적

  • 57

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽)의 특징

    상징적 수법, 대립적 시어, 직설적 표현

  • 58

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽) 의 외경(畏敬),연민(憐憫)이 뜻하는 바는?

    삶 속에서 알아야 할 가치

  • 59

    누가 하늘을 보았다 하는가 누가 구름 한 자락 없이 맑은 하늘을 보았다 하는가. 이 마지막 단락이 1연과 ( )을 이룬다

    수미상응

  • 60

    파수꾼(이강백) 의 정보 소통 과정은?( )>( )>( ) 고랍되어있고 일부만 직접 확인한다

    망루 위 파수꾼, 망루 아래의 파수꾼, 마을 사람들

  • 61

    파수꾼(이강백)의 오다 보니까 저쪽 덫에 이리가 치어 있습니다. 라고 촌장이 말한 이유는?

    대화를 위한 거짓말

  • 62

    파수꾼(이강백)의 흰구름과 이리떼가 상징하는 바는 각각 무엇인가?

    진실,평화, 거짓,공포

  • 63

    파수꾼(이강백)에서 딸기가 상징하는 바는?

    권력자가 누리는 달콤한 이익

  • 64

    파수꾼(이강백)의 갈래는?

    희곡

  • 65

    파수꾼(이강백)의 성격은?

    상징적, 우화적, 풍자적, 교훈적

  • 66

    파수꾼(이강백)의 망루가 상징하는 바는?

    사회 구성원을 감시하고 통제하는 제도

  • 67

    진달래꽃(김소월) 성격

    전통적, 민요적, 향토적, 애상적

  • 68

    진달래꽃(김소월) 갈래

    현대시, 자유시, 서정시

  • 69

    진달래꽃 (김소월) 특징

    이별의 상황을 가정하여 시상을 전개함. , 3음보의 민요조 율격과 ‘-우리다’의 반복으로 운율형성, 전통적인 한의 정서 계승

  • 70

    김소월 주요작품

    진달래꽃, 산유화, 접동새, 길, 먼 후일

  • 71

    소월에게 묻기를(박창학,윤상) 갈래는?

    대중가요

  • 72

    제목을 ‘소월에게 묻기를’로 붙인 까닭은?

    이별의 슬픔을 토로하기 위해서

  • 73

    소월에게 묻기를(박창학,윤상) 에서 산산이 부서진 시구는 어디서 나오는가?

    김소월 초혼

  • 74

    죽어도 아니 눈물 흘리우리다. 진달래꽃(김소월)의 이 시구에서 나타나는 자세는?(한자)

    애이불비

  • 75

    아름 따다 가실 길에 뿌리우리다. 진달래꽃(김소월)의 이 시구는 무엇과 일맥상통 하는가?

    산화공덕

  • 76

    이강백의 주요작품

    결혼, 칠산리, 북어대가리, 느낌,극락같은, 파수꾼

  • 77

    조웅전에서 조력관계는?

    월정 대사, 노인, 광산 도사, 강백

  • 78

    조웅전에서 적대관계는?

    두병, 서번왕, 우길, 우은, 최일, 장덕, 최식, 주번

  • 79

    바라보고는 스스로 복종하니 뉘 아니 즐기리오? 조웅전의 이 대목은?

    작가의 개입

  • 80

    옥섬이란?

  • 81

    유락의 뜻은?

    타향살이

  • 82

    소승(小僧)은 사부(師父)를 모시고 정처 없이 다니는 걸승(乞僧)이라 바라건대 대사는 구하소서.”(조웅전) 소승은? 그리고 사부는?

    조웅, 어머니

  • 83

    빈승(貧僧)이 별호는 월정이라 하옵거니와, 공자가 두병의 난을 피한 줄 알았 으나 멀리 맞지 못하였나니이다.” 빈승은?

    월정대사

  • 84

    여취여성(如醉如醒)의 뜻

    꿈인지 생신지

  • 85

    장성(張星)의 뜻은?

    샛별

  • 86

    조웅과 유충렬의 차이점은?

    출생과정

  • 87

    조웅은 비범한 영웅보다도 이것에 기반을 두었다

    평범함

  • 88

    파수꾼은 이솝우화 ( )을 차용한다

    늑대와 양치기 소년

  • 89

    관객을 마을 사람으로 설정한 이유는?(파수꾼)

    극의 한계를 보완함, 참여하고 있다는 느낌 부여, 관객들도 작품 속 주민과 같다는 생각을 줌

  • 90

    촌장의 설득전략 1

    이득으로 꼬심, 궤변을 명분세움

  • 91

    촌장의 설득전략 2

    잘못을 거짓으로 시인함, 거짓 약속을 함, 극단적 상황을 상정해 공포심을 느끼게끔 함

  • 92

    파수꾼 촌장의 상징성?

    민중을 통제하는 독재 권력자

  • 93

    파수꾼 가,나의 상징성

    지배 이념을 무비판적으로 따르는 권력의 추종자

  • 94

    농무의 성격

    사실적, 묘사적, 비판적, 현실참여적

  • 95

    시인이 ‘꺽정’과 ‘서림’을 등장시킨 의도는 무엇일까?(농무)

    농민들의 저항의지, 농촌의 구조적 모순

  • 96

    조웅전이 다른 영웅소설과 다른 점은?

    탄생의 신이성이 나타나지 않음, 후천적 수련을 통한 능력획득

  • 97

    개걸의 뜻은?

    빌어서 먹음

  • 98

    재배의 뜻은?

    두 번 절함

  • 99

    배별의 뜻은?

    절하고 작별한다

  • 100

    장소저와 조웅에 시에서 나타나는 것은?

    대구

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  • 1

    염상섭은 자연주의와 사실주의 문학을 개척했다. 주요작품은?

    삼대, 표본실의 청개구리, 두 파산, 만세전

  • 2

    만흥-윤선도의 보릿밥 풋나물에 어울리는 사자성어는?

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  • 3

    어져 내 일이야의 갈래는?

    단시조, 평시조

  • 4

    어져 내 일이야 에서 어져는?

    감탄사

  • 5

    어져 내 일이야-황진이의 성격은?

    연정가, 이별가, 낭만적

  • 6

    황진이-어져 내 일이야의 보내고는 2연이 아니라 3연이다. 무엇을 확인할 수 있는가?

    행간걸침

  • 7

    이시라 ㅎ더면 <해석은?

    있으라고 했다면

  • 8

    황진이는 조선시대 기녀로 한시와 시조에 뛰어났다. 서경덕과 박연 폭포와 더불어 송도삼절로 불리기도 했다. 한시 네수와 이것 등의 시조 여섯수가 현존한다. 이것은?(2개)

    동짓달 기나긴 밤을, 청산리 벽계수야

  • 9

    님이 오마 하거늘 갈래는?

    사설시조

  • 10

    (만세전)대전 시가의 변화가 나타내는 것은?

    조선의 식민지 변화가 빠름

  • 11

    (만세전) 우중충한 남폿불이 암시하는 것은?

    일제의 억압

  • 12

    백석의 주요 작품은?

    팔원, 남신의주 유동 박시봉 방, 흰 바람벽이 있어, 북방에서, 여우난골족

  • 13

    공동묘지다! 공동묘지 속에서 살면서 죽어서 공동묘지에 갈까 봐 애가 말라 하 는 갸륵한 백성들이다!(만세전) 이 대목에서 나타는 것은?

    비판적 자조적 한탄, 개선 의지가 없는 지식인의 한계

  • 14

    사태가 나든지 망해 버리든지 양단간에 끝장이 나고 보면(만세전) 이 대목에서 드러나는 생각은?

    변화가 필요함

  • 15

    서울에 도착한 ‘나’는 병석에 누운 아내를 보지만 불편하기만 하다. 또 현대 의학으로 고칠 수 있는 병을 방 치한 아버지와 주변 사람들의 무지에 환멸을 느끼지만 적극적으로 바꾸려고 하지 않는다. 여기서 나타나는 태도는?

    방관자적 태도

  • 16

    조선의 현실을 비유하고 있는 표현?

    구더기가 끓는 무덤

  • 17

    본문에서 ‘나’가 있는 공간은 여정에서 어느 지점인지 말해 보자 ( )>( ) (만세전)

    김천, 대전역

  • 18

    만세전은 원래 『신생활』에 ( )라는 제목으로 발표되었다.

    묘지

  • 19

    징이 울린다 막이 내렸다(농무) 나타나는 이미지는?

    하강

  • 20

    우리는 점점 신명이 난다(농무) 이 단락에서 나타나는 것은?

    상황상 역설

  • 21

    신경림의 주요 작품

    갈대, 농무, 목계장터, 가난한 사랑 노래, 새재, 남한강

  • 22

    (농무) 장소 변화에 따른 시상 전개를 적어보자 운동장: 소줏집: 장거리: 도수장:

    농무가 끝난 후 공허감, 삶이 원통함을 토로함, 농무에 대한 냉담한 반응, 농무를 통한 분노와 화 표출

  • 23

    이때 웅의 나이 십이 세라(조웅전) 다음에서 나이 말고 제시하는 부분은?

    시간의 흐름

  • 24

    조웅전의 성격은?

    영웅적, 유교적

  • 25

    조웅전의 시점은?

    전지적 작가 시점

  • 26

    농무 작품의 특징

    서사적인 시상 전개, 직설적 표현으로 화자의 정서와 현실 인식 나타냄, 역설적 상황의 설정

  • 27

    농무의 갈래는?

    자유시, 서정시

  • 28

    모순된 현실을 개혁하고자 맞서는 사람 모순된 현실에 타협하며 사는 사람 농무에서 이를 어찌 표현했는가? 차례대로

    꺽정이, 서림이

  • 29

    윤선도 주요작품

    만흥, 어부사시사, 견회요, 고산유고

  • 30

    시조 세편의 공통점은?

    초장,중장,종장으로 나뉨

  • 31

    만흥의 갈래

    평시조, 연시조

  • 32

    어져 내 일이야 (황진이) 의 특징

    감탄사와 부사의 효과적인 사용, 임을 떠나보낸 후의 회한

  • 33

    만흥(윤선도)의 특징

    한문투의 표현 없이 우리말, 조선 전기의 강호가도

  • 34

    님이 오마 거 (작가미상)의 특징

    화자의 마음 실감나게 표현, 사설시조 특유의 해학성 낙천성, 음성상징어 사용

  • 35

    님이 오마 거 의「중문(中門) 나셔 대문(大門) 나가 」에서 나타나는 것?

    점층적 시상전개

  • 36

    만흥의 보리밥 픗 바횟 긋 믉 은 무엇을 나타내는가?

    소박하고 유유자적한 삶

  • 37

    사설시조의 특징은?

    중장에서의 파격

  • 38

    만흥에서 형상화되는 태도,자세

    안빈낙도, 물아일체

  • 39

    만세전의 갈래는?

    중편 소설, 사실주의 소설

  • 40

    만세전의 시점은?

    1인칭 주인공 시점

  • 41

    만세전의 특징은?

    일본에서 조선으로 돌아오는 여로형 소설, 세태를 사실적으로 표현

  • 42

    갓장수가 머리를 깎지 않는 이유는?

    천대를 받지만 시달릴 일이 적다고 생각하기 때문이다.

  • 43

    만세전을 여로형 소설로 설정한 까닭은 무엇을 보여주기 위함일까?

    식민지 조선의 현실을 자각하고 각성해 가는 과정, 당시 조선사회의 총체적 실상

  • 44

    여우난골족(백석)의 인물소개 방식은?

    수식 어구를 열거해 인물의 외모와 특징 소개, 친척들의 모습을 나열, 간결하고 인상적인 묘사

  • 45

    여우난골족(백석)의 갈래는?

    자유시, 서정시, 산문시

  • 46

    여우난골족(백석)의 성격은?

    서사적, 회고적, 향토적

  • 47

    여우난골족(백석)의 특징은?

    경험한 장면들을 구체적으로 열거, 시간의 흐름에 따른 시상 전개, 사투리와 토속적 소재, 회고적인 산문적 진술

  • 48

    여우난골족이 산문적 형태를 취하고 있으면서도 시로서의 리듬을 지녔다고 말할 수 있는 까닭은?

    시어의 반복, 명절 음식과 놀이의 열거, 유사한 문장 구조의 반복

  • 49

    여우난골족(백석)에서 여우난골족의 삶이 보여주는 것은? 그리고 명절이 의미하는 것은?

    공동체적 유대감을 주는 시간, 근원적 그리움과 향수를 불러일으키는 대상

  • 50

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽) 제목이면서 문장이기도 한 이 말이 담은 의미는?

    아무도 하늘을 보지 못하고 살아왔다는 뜻의 설의적 표현

  • 51

    하늘을 보았다 하는가(신동엽)의 하늘을 못 보게 막는 방해물은?

    쇠 항아리, 먹구름

  • 52

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽)에서 닦아라,찢어라 등의 명령적 표현은 무엇을 시키고 있는가? 어떤 행동인가?

    현실 극복을 위한 민족의 과제

  • 53

    신동엽의 주요작품

    껍데기는 가라, 금강, 그 입술에 파인 그늘

  • 54

    누가 하늘을 보았다 하는가? 의 하늘의 상징적 의미는?

    자유, 이상

  • 55

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽) 의 갈래는?

    참여시, 자유시

  • 56

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽)의 성격은?

    현실 비판적, 격정적

  • 57

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽)의 특징

    상징적 수법, 대립적 시어, 직설적 표현

  • 58

    누가 하늘을 보았다 하는가(신동엽) 의 외경(畏敬),연민(憐憫)이 뜻하는 바는?

    삶 속에서 알아야 할 가치

  • 59

    누가 하늘을 보았다 하는가 누가 구름 한 자락 없이 맑은 하늘을 보았다 하는가. 이 마지막 단락이 1연과 ( )을 이룬다

    수미상응

  • 60

    파수꾼(이강백) 의 정보 소통 과정은?( )>( )>( ) 고랍되어있고 일부만 직접 확인한다

    망루 위 파수꾼, 망루 아래의 파수꾼, 마을 사람들

  • 61

    파수꾼(이강백)의 오다 보니까 저쪽 덫에 이리가 치어 있습니다. 라고 촌장이 말한 이유는?

    대화를 위한 거짓말

  • 62

    파수꾼(이강백)의 흰구름과 이리떼가 상징하는 바는 각각 무엇인가?

    진실,평화, 거짓,공포

  • 63

    파수꾼(이강백)에서 딸기가 상징하는 바는?

    권력자가 누리는 달콤한 이익

  • 64

    파수꾼(이강백)의 갈래는?

    희곡

  • 65

    파수꾼(이강백)의 성격은?

    상징적, 우화적, 풍자적, 교훈적

  • 66

    파수꾼(이강백)의 망루가 상징하는 바는?

    사회 구성원을 감시하고 통제하는 제도

  • 67

    진달래꽃(김소월) 성격

    전통적, 민요적, 향토적, 애상적

  • 68

    진달래꽃(김소월) 갈래

    현대시, 자유시, 서정시

  • 69

    진달래꽃 (김소월) 특징

    이별의 상황을 가정하여 시상을 전개함. , 3음보의 민요조 율격과 ‘-우리다’의 반복으로 운율형성, 전통적인 한의 정서 계승

  • 70

    김소월 주요작품

    진달래꽃, 산유화, 접동새, 길, 먼 후일

  • 71

    소월에게 묻기를(박창학,윤상) 갈래는?

    대중가요

  • 72

    제목을 ‘소월에게 묻기를’로 붙인 까닭은?

    이별의 슬픔을 토로하기 위해서

  • 73

    소월에게 묻기를(박창학,윤상) 에서 산산이 부서진 시구는 어디서 나오는가?

    김소월 초혼

  • 74

    죽어도 아니 눈물 흘리우리다. 진달래꽃(김소월)의 이 시구에서 나타나는 자세는?(한자)

    애이불비

  • 75

    아름 따다 가실 길에 뿌리우리다. 진달래꽃(김소월)의 이 시구는 무엇과 일맥상통 하는가?

    산화공덕

  • 76

    이강백의 주요작품

    결혼, 칠산리, 북어대가리, 느낌,극락같은, 파수꾼

  • 77

    조웅전에서 조력관계는?

    월정 대사, 노인, 광산 도사, 강백

  • 78

    조웅전에서 적대관계는?

    두병, 서번왕, 우길, 우은, 최일, 장덕, 최식, 주번

  • 79

    바라보고는 스스로 복종하니 뉘 아니 즐기리오? 조웅전의 이 대목은?

    작가의 개입

  • 80

    옥섬이란?

  • 81

    유락의 뜻은?

    타향살이

  • 82

    소승(小僧)은 사부(師父)를 모시고 정처 없이 다니는 걸승(乞僧)이라 바라건대 대사는 구하소서.”(조웅전) 소승은? 그리고 사부는?

    조웅, 어머니

  • 83

    빈승(貧僧)이 별호는 월정이라 하옵거니와, 공자가 두병의 난을 피한 줄 알았 으나 멀리 맞지 못하였나니이다.” 빈승은?

    월정대사

  • 84

    여취여성(如醉如醒)의 뜻

    꿈인지 생신지

  • 85

    장성(張星)의 뜻은?

    샛별

  • 86

    조웅과 유충렬의 차이점은?

    출생과정

  • 87

    조웅은 비범한 영웅보다도 이것에 기반을 두었다

    평범함

  • 88

    파수꾼은 이솝우화 ( )을 차용한다

    늑대와 양치기 소년

  • 89

    관객을 마을 사람으로 설정한 이유는?(파수꾼)

    극의 한계를 보완함, 참여하고 있다는 느낌 부여, 관객들도 작품 속 주민과 같다는 생각을 줌

  • 90

    촌장의 설득전략 1

    이득으로 꼬심, 궤변을 명분세움

  • 91

    촌장의 설득전략 2

    잘못을 거짓으로 시인함, 거짓 약속을 함, 극단적 상황을 상정해 공포심을 느끼게끔 함

  • 92

    파수꾼 촌장의 상징성?

    민중을 통제하는 독재 권력자

  • 93

    파수꾼 가,나의 상징성

    지배 이념을 무비판적으로 따르는 권력의 추종자

  • 94

    농무의 성격

    사실적, 묘사적, 비판적, 현실참여적

  • 95

    시인이 ‘꺽정’과 ‘서림’을 등장시킨 의도는 무엇일까?(농무)

    농민들의 저항의지, 농촌의 구조적 모순

  • 96

    조웅전이 다른 영웅소설과 다른 점은?

    탄생의 신이성이 나타나지 않음, 후천적 수련을 통한 능력획득

  • 97

    개걸의 뜻은?

    빌어서 먹음

  • 98

    재배의 뜻은?

    두 번 절함

  • 99

    배별의 뜻은?

    절하고 작별한다

  • 100

    장소저와 조웅에 시에서 나타나는 것은?

    대구