(帝はぜいたくを禁じていた） 左の大臣の、一の人といひながら、美麗ことのほかにて参れる、(びんなき)ことなり。

<柿の木を売ったが、が来て怖の実がすべて落ちてしまったので、> (買った人が)「きのふの価返しくれたびてんや」 と詫びぬ。 いと(びんなけれ)ば、許しやりぬ。

翁を(いとほし)、かなしと思しつることも失せぬ。

(若紫が) (いはけなく)かいやりたる解つき、 髪ざし、 いみじううつくし。

<部屋に閉じ込められて勉強を強いられている夕霧は父の光源氏の ことをこう思った。) (つらく)もおはしますかな。

小さき屋ども作りめて、奉り給へるを、(ところせき)まで遊び広げ給 へり。

<病気になった光源氏は加持祈祷を受けるため北山の寺へ赴いた。) かかる有様もならひ給はず、 (ところせき)御身にて、珍しう思されけり。

<尼君は若紫の髪をなでながら言った。> いとはかなうものし給ふこそ、あはれに(うしろめたけれ)。

<平中 "(= 平 真文) は大臣に言う。> 御前にて申すは(かたはいたき)事には候へども、

すべていとも知らぬ道の物がたりしたる、 (かたはらいたく)聞きにくし。

すのこは(かたはらいたけれ)ば、南のひさしに入れ奉る。

(わりなく)ものうたがひす男にいみじう思はれたる女。

(わりなう)おぼし乱れぬべし。

昨日より腹を痛みて、(いとわりなけれ)ば、

人の語りいでたる歌物語の、歌のわろきこそ(ほいなけれ)。

このゐたる犬のふるひわなきて、涙をただおとしにおとすに、いと(あさまし)。

<かぐや姫との結婚の条件に蓬薬の玉の枝をまされた庫持の皇子が 持ってきた物は偽物だった。>かく(あさましき)そらごとにてありければ、

物のあはれも知らずり行くなん(あさましき)。

<新しく桐壺の帝のもとに入内してきた桐壺の更衣に対して>はじめより我はと思ひ上がり給へる御方々、(めざましき)ものにおとしめそねみ給ふ。

気高きさまして、(めざましう)もありけるかな。

世は定めなきこそ、(いみじけれ)。

あな(いみじ)。犬を蔵人二人してうち給ふ。

風の音も(いみじう)心ぼそし。

<桐壺の更衣 (=光源氏の母) の母は娘を亡くして、> (ゆゆしき)身にはべれば、

(ゆゆしかり)ける者どの心の大きさ広さかな。

各々拝みて、(ゆゆしく)信おこしたり。

昨日今日御門ののたまはむことにつかむ、人聞き(やさし)。

いと若やかに愛敬づき、(やさしき)ところ添ひたり。

<味方の軍勢はみな落ち延びたのに、実盛ただ 一人敵と交戦するために残った。＞ あな(やさし)。

東よりの使ひ知り来たる気色(しるけれ)ど、

<亡くなった御息所の姉にあたる方は、 生結婚はしないと言っ ておられた。> 世とともにいひけるも(しるく)男もせで、 二十九にてなむ、 うせたまひにける。

梅は白き、うす紅梅、一重なるが(とく)咲きたるも、重なりたる紅梅の、匂ひめでたきも、みなをかし。

跳めつつ来る間に、(ゆくりなく)風吹きて、

小町が盛りなる事、その後のことにや、なほ(おぼつかなし)。

<昔、 ある僧が大納言家法事に招かれたが、 少し顔色が悪く、>やや久しく物もいはでありければ、人ども(おぼつかなく)思ひける程に、

都の音づれは、いつしか(おぼつかなき)ほどにしも、

花びらの端に、をかしきにほひこそ、(こころもとなう)つきためれ。

(こころもとなき)日数重なるままに、白河の関にかかりて、旅心定まりぬ。

<作者はやっと念願の「源氏物語」を叔母からもらった。) わづかに見つつ心も得ず(こころもとなく)思ふ源氏を、の巻よりし て、