البر حسن الخلق والأثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس

الوضوء قبل الدعاء, استقبال القبلة, الخشوع وحضور القلب والاخلاص في الدعاء, الصلاة على رسول الله وال بيته الاطهار, الاعتراف بالذنب والاستغفار, استحباب رفع اليدين

ليلة الجمعة وليالي القدر, جوف الليل ولا سيما السحر, عند الافطار من الصوم, عند نزول المطر, بين الاذان والاقامة, اثناء السجود

كالصدق والامانة والاخلاص في العمل والصبر والوفاء والتواضع وكف الاذى وطلاقة الوجه وان يحب الانسان لأخيه ما يحب لنفسه

هي صلاة طلب السقي من الله تعالى بمطر عند حاجة العباد اليه وتكون على صفة مخصوصة اي بصلاة وخطبة واستغفار وحمد

ان حب ال بيت رسول الله لا يكون الا بالسير على نهجهم والاقتداء بهم المثل والقدوة وهم افضل الناس بعد رسول الله عبادة وتقوى وحياء فهم بحق مدرسة البذل والتضحية والفداء لاعلاء كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله

اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

ان ثقافتنا الاسلامية تدعو الى احترام الاوقات والالتزام بها ولو تتبعنا مدى اهتمام ديننا بمسالة الوقت لوجدنا ان اهم اركان الاسلام مرتبطة ارتباطا وثيقا بالوقت فالصلاة والصوم والحج والزكاة كلها لها اوقات محددة تعبر بوضوح الى اهمية الوقت

اياكم والجلوس بالطرقات قالو يا رسول الله ما لنا بد هي مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله فاذا ابيتم الى المجلس فاعطو الطريق حقه قالو وما حقه قال غض البصر وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي على المنكر

لا ينظر الى ما حرم الله, يمتنع عن ايذاء المارة بلسانه ويده فلا يتفوه بكلام مذموم ولا تمتد يده باهانه او اعتداء, يجب ان يرد تحية السلام بمثلها او احسن منها, عليه دائما ان يدعو للخير ويرغب فيه لان في ذلك سعادة الامة وينهي عن الشر والفساد

من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد

عرف الامام علي بالفصاحة يشهد له بذلك خطبه التي روتها كتب التاريخ وامثاله وحكمه التي اثرت عنه فقد عرف انه حين يخطب يوثر في النفوس وياخذ بمجامع القلوب كما كان قوي الحجة وقمة في البلاغة

رضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما

لما كان منها حب ورعاية لرسول الله اشبه حب الام لولديها توفيت بعد رسول الله بستة اشهر وكان عمرها تسعا وعشرين سنة

تكمن قوة الانسان في الحق والايمان وليس بالسلطة والغنى وقوة الجسم

ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار

ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار

ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار

كان تقيا ورعا كثير العبادة حج اكثر من عشرين حجة ماشيا على قدميه وكان شجاعا ثابت العقيدة والمبدا لا يقبل الظلم والاستبداد مدافعا عن الحق في احلك الظروف

اياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا الا الله تعالى, البخيل من بخل بالسلام, اني لا ارى الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما

هو صلح الحديبية سنة ست هجرية, الطمأنينة والثبات, جماعتان, اعتدت بعد المصالحة, اعدلو في حكمكم ان الله يحب اهل العدل, لا يدعو بعضكم بعضا بلقب يكرهه نحو يا فاسق يا جاهل, ابتعدو عن التهم التي ليس لها ما يوجبها من الاسباب, انفلق القمر فلقتين, معجزة, ما يحذركم من الكفر, لا ينفع انذار المكذبين, فاعرض عنهم, القبور, مسرعين, صعب شديد, احذركم, امتنعتم, منع الاذى عن الناس, اسم من اسماء الله تعالى بمعنى واسع الرحمة, علم الانسان التعبير عما في نفسه باللغة, النجم ما لا ساق له من النبات والشجر ما لا ساق يخضعان لله, اثبت العدل بين العباد, اوعية طلعها, نبات معروف له ريح طيب, كلمة جامعة تجمع افعال الخير وخصال المعروف, كلمة جامعة تجمع افعال الشر والقبائح, ما تردد وتحرك واثار في نفسك قلقا واضطرابا, من خوف الله, يتذكرون فيومنون ويطيعون, عالم السر والعلانية, مالك كل شيء, الطاهر المنزه عما لا يليق به, له تسعة وتسعون اسما في غاية الحسن