行くなん(あさましき)

(やさしき)ところ

なにをか奉らむ。(まめまめしき)ものはまさかりなむ。

昔より(すさまじき)物の例

その後のことにや、なお(おぼつかなし)。

いと(わりなけれ)ば

(男手)も(女手)も習ひたまふめれ。

(あだなる)男の形見とて置きたるものども見て、

御鈴の音は、めでたく(ゆうなる)ものなり。

さる言には何のいらへをかせむ。(なかなか)ならむ。

をかしきにほひこそ、(こころもとなう)つきためれ。

(かたはらいたく)聞きにくし

(すずろに)陸奥の国までまどひいにけり

(ゆゆしかり)ける者

いと(びんなけれ)ば、許しやりぬ。

翁を(いとほし)

若き女房などは(心うし)と耳とどめけり

信じたるも(をこがましく)、

父が弾く(手)一つ残さず習ひとひつ

風の音も(いみじう)

いつしか(おぼつかなき)

そこに(いたづらに)なりにけり。

文ことば(なめき)人

(あやし)の身には

暑く(むつかし)とて

(つれづれに)心細うのみ

頬つきいと(らうたげに)て、

すのこは(かたはらいたけれ)ば、

御忘れ形見も(なかなかなる)御ものおもひの催しぐさなりや

(あやしき)舟どもに

(あはれ)いと寒しや

その子まだ(いとけなき)程に

（こころもとなく)思ふ源氏を

(ゆゆしく)信おこしたり

今日よりは(うき)世の中を

書きつづくるも(なかなかなれ)ば、

いと(つれなく)なにとも思ひたらぬさまにて

(すさまじき)もの

大方の人がら(まめやかに)、

(消息)などもせで久しくはべりしに

(つらく)もおはしますかな

一重なるが(とく)咲たるも

(文)に思ひける事どもの限り

(みそかに)花山寺に

(かたはらいたき)事には

かの郡司は(無下なり)ける奴かな

つひに回らで(いたづらに)立てりけり

(かなし)とおもひて

(うつくしき)もの

歌のわろきこそ(ほいなけれ)

(さうざうし)とや思し召しけむ

人聞き(やさし)。

(わりなく)ものうたが

世の男(貴なる)も、賎きも、

(いはけなく)かいやりたる

(あからさまに)まかでたるほど

(をこ)の者で候ふ

(あはれなり)つる心のほど

(ところせき)御装束の

暗うもの(むつかしと)、女は思ひたれば

年頃は(おろそかなら)ず頼みて過ぐしつるに、

(まめまめしう)のたまふもをかし。

(こころもとなき)日数重なるままに

あな(いみじ)

かく(あさましき)

(わりなう)おぼし乱れ

世とともにいひけるも(しるく)

(めざましう)もありけるかな

(ところせき)御身にて、

いみじう(あはれがり)て

いと白う(あてに)、やせたれど

車にて(まめなる)物、さまざまにもて来たり

いと(おどろおどろし)くかきたれ雨の降る夜

(めやすき)人なめり

(ゆくりなく)風吹て、

あな(やさし)

(優に)こそ承れな

人ども(おぼつかなく)

(つれなかり)ける女にいひやひける。

(むげに)おもひしをれて、心細かりければ、

(すずろなる)目を見ることと

鳥を(あはれま)ずと

(いとほしき)子をふり捨てて、

命をば(あだなる)ものと

(すずろに)言ひ散らすは

世は定めなきこそ、(いみじけれ)。

(びんなき)ことなり

涙をただおとしにおとすに、いと(あさまし)。

(手)のわろき人の

日もいと長きに、(つれづれなれ)ば、

(おどろおどろしう)たたけば

(ゆゆしき)身にはべれば、

(心にくし)と見ゆれ

ただ文字一つに、(あやしう)、あてにもいやしゅうなるは

気色(しるけれ)ど、

(おろかに)せむ

いと(らうたし)。

御(遊び)などもなかりけり。

あはれに(うしろめたけれ)。