(心にくし)と見ゆれ

(うつくしき)もの

(かなし)とおもひて

いと(らうたし)。

頬つきいと(らうたげに)て、

(めやすき)人なめり

ただ文字一つに、(あやしう)、あてにもいやしゅうなるは

(あやし)の身には

(あやしき)舟どもに

(さうざうし)とや思し召しけむ

いと(つれなく)なにとも思ひたらぬさまにて

(つれなかり)ける女にいひやひける。

文ことば(なめき)人

(おどろおどろしう)たたけば

いと(おどろおどろし)くかきたれ雨の降る夜

今日よりは(うき)世の中を

若き女房などは(心うし)と耳とどめけり

暑く(むつかし)とて

暗うもの(むつかしと)、女は思ひたれば

(すさまじき)もの

昔より(すさまじき)物の例

(びんなき)ことなり

いと(びんなけれ)ば、許しやりぬ。

翁を(いとほし)

(いとほしき)子をふり捨てて、

(いはけなく)かいやりたる

その子まだ(いとけなき)程に

(つらく)もおはしますかな

(ところせき)御装束の

(ところせき)御身にて、

あはれに(うしろめたけれ)。

(かたはらいたき)事には

(わりなく)ものうたが

歌のわろきこそ(ほいなけれ)

涙をただおとしにおとすに、いと(あさまし)。

(めざましき)ものにおとしめそねみ給ふ。

世は定めなきこそ、(いみじけれ)。

(ゆゆしき)身にはべれば、

人聞き(やさし)。

気色(しるけれ)ど、

一重なるが(とく)咲たるも

(ゆくりなく)風吹て、

その後のことにや、なお(おぼつかなし)。

をかしきにほひこそ、(こころもとなう)つきためれ。

(あはれなり)つる心のほど

日もいと長きに、(つれづれなれ)ば、

大方の人がら(まめやかに)、

命をば(あだなる)ものと

つひに回らで(いたづらに)立てりけり

(優に)こそ承れな

世の男(貴なる)も、賎きも、

(あからさまに)まかでたるほど

(みそかに)花山寺に

(おろかに)せむ

(をこ)の者で候ふ

かの郡司は(無下なり)ける奴かな

書きつづくるも(なかなかなれ)ば、

(手)のわろき人の

(文)に思ひける事どもの限り

(消息)などもせで久しくはべりしに

御(遊び)などもなかりけり。

(かたはらいたく)聞きにくし

すのこは(かたはらいたけれ)ば、

(わりなう)おぼし乱れ

いと(わりなけれ)ば

かく(あさましき)

行くなん(あさましき)

(めざましう)もありけるかな

あな(いみじ)

風の音も(いみじう)

(ゆゆしかり)ける者

(ゆゆしく)信おこしたり

(やさしき)ところ

あな(やさし)

世とともにいひけるも(しるく)

人ども(おぼつかなく)

いつしか(おぼつかなき)

(こころもとなき)日数重なるままに

（こころもとなく)思ふ源氏を

(あはれ)いと寒しや

いみじう(あはれがり)て

鳥を(あはれま)ずと

(つれづれに)心細うのみ

(すずろに)陸奥の国までまどひいにけり

(すずろなる)目を見ることと

(すずろに)言ひ散らすは

車にて(まめなる)物、さまざまにもて来たり

(あだなる)男の形見とて置きたるものども見て、

そこに(いたづらに)なりにけり。

(まめまめしう)のたまふもをかし。

なにをか奉らむ。(まめまめしき)ものはまさかりなむ。

御鈴の音は、めでたく(ゆうなる)ものなり。

いと白う(あてに)、やせたれど

年頃は(おろそかなら)ず頼みて過ぐしつるに、

信じたるも(をこがましく)、

(むげに)おもひしをれて、心細かりければ、

さる言には何のいらへをかせむ。(なかなか)ならむ。

御忘れ形見も(なかなかなる)御ものおもひの催しぐさなりや

父が弾く(手)一つ残さず習ひとひつ