il fenomeno religioso con i suoi rapporti con gli Ordinamenti statuali, così come si sono sviluppati storicamente dall'inizio del Cristianesimo sino ai giorni nostri; il complesso delle norme dell'Ordinamento italiano in materia di rapporti con le confessioni religiose, con riferimento al Concordato con la Chiesa Cattolica, alle intese con le altre confessioni ed agli interventi giurisprudenziali in merito.

è solamente rilevante per i rapporti tra lo stato e la chiesa

rappresenta la tradizionale istituzione, in svariate forme, che raggruppa i fedeli di una religione

non sono sinonimi

leggi ed atti aventi forza di legge emanate sovranamente ed uni-lateralmente da uno Stato, con effetto imperativo sui soggetti al suo ordinamento

la libertà religiosa

la libertà religiosa e il divieto di discriminazioni

L’art. 7 e L’art. 8

è un insieme delle norme dei diversi rami di un ordinamento che disciplinano i rapporti tra uno stato e le confessioni religiose presenti nel suo territorio

come giurisdizionalismo liberale

gli atti contenenti le norme giuridiche emanate dagli organi istituzionalmente competente, a seguito di procedure formali prestabilite

mette in ordine decrescente per importanza le fonti che non sono tutti uguali

quelle che comprendono documenti scritti e formali e pubblicazioni ufficiali che portano a conoscenza pubblica il testo delle norme giuridiche e ne rendono obbligatorio il rispetto come dovere giuridico

unilaterale statale e regionale; unilaterale confessionale; bilaterale statale e confessionale

si distinsero dal normale unionismo, dando luogo a forme di morale diversificate a seconda delle vivaci correnti filosofiche

erano diffusi in Egitto e in Persia

il sovrano rivestiva contestualmente i ruoli di capo civile, militare e religioso ed era spesso divinizzato

quelle bilaterali o plurilaterali

la religione e lo Stato erano considerati un tutt’uno

è contemporaneamente vertice civile , penale e militare e Pontifex Maximus

portò alla separazione tra cattolicesimo romano ed ortodossia orientale tuttora non ricomposta

si intende mescolanza tra potere politico e potere religioso per subordinare lo spirituale al temporale

il potere religioso che concentra in se ogni funziona e subordina il potere temporale a quello spirituale

risiede nelle difficili vicende collegate alle ripetute invasioni barbariche ed ai disordini conseguenti, in cui alla Chiesa, organizzata localmente e centralmente, veniva riconosciuta una funzione fondamentale anche dagli Imperatori

Giustiniano alterò le norme romane classiche, per aggiornarle alle esigenze contemporanee e, soprattutto, per renderle compatibili con i comandamenti della morale cristiana e con il diritto consuetudinario dell'Oriente ellenistico

il CRistianesimo diventa l’unica religione ufficiale in uno stato confessionale

rende il cristianesimo fu riconosciuto come lecito e praticabile

la controversia tra papato e impero sulla competenza scegliere ed a investire (nominare) i Vescovi

stato che riconosce un solo culto

una serie di disegni di legge aventi lo scopo di correggere l'arcaico sistema dei rapporti tra Stato e Chiesa, con misure che favorissero una maggiore autonomia e capacità di intervento del potere civile

una seria questione politica che portava gravi ripercussioni per la formazione dell'indentità nazionalefondata sui principi di uno Stato liberale

l’antichissimo isituto di origine medievale che attribuiva una situazione di privilegio alla massa dei beni di proprietà degli enti ecclesiastici

abolirono il foro e le immunità ecclesiastiche; abolirono il diritto di asilo nelle chiese e nei luoghi sacri; abolirono le pene per l'inosservanza delle festività religiose

1850

furono restituite le nomine ecclesiastiche alla chiesa di Roma con un appropriato simbolismo

fu firmato dall’imperatore e dal papà callista II

fu stipulato nel 1122

in Francia

è noto come scisma d’oriente tra gli occidentali e come scisma dei latini tra gli orientali

situazione comportante la totale cancellazione di uno stato a causa di una sconfitta al termine di un conflitto militare

avviene definitivamente nel 1870

di due parti

Roma fu proclamata la capitale del regno d’Italia

nacque la cosiddetta questione romana

furono emanate dal parlamento con la convinzione che in tal modo si risolveva la cosiddetta questione romana

si aprì anche il problema relativo all’insegnamento della religione a scuola

nei nuovi programmi scolastici la religione cattolica non ebbe più alcun posto

una misura dolorosa, ma provvisoria, una preparazione nell'astensione come sostenuto da don Sturzo e don Murrieda Filippo Meda per organizzare le masse cattoliche e dar loro una coscienza politica onde inserirsi capacemente nella vita politica nazionale al momento opportuno

ingiunsero agli italiani cattolici di non recarsi alle urne contro il nuovo stato

trattato; concordato; convenzione finanziaria.

nel 1929

Benito Mussolini e il cardinal Pietro gasparri

stabiliva il valore del risarcimento a favore dello Stato pontificio per la debellatio

in materia di istruzione veniva riconosciuta la partià agli istituti religiosi scolastici

si riconoscevano le festività religiose ad effettti civili

assicurava alla chiesa cattolica il libero esercizio del potere spirituale, il libero e pubblico esercizio del culto , nonchè della sua giurisdizione in materia ecclesiastica

si poneva fine alla questione romana, dotando la santa sede di un territorio, di cui si riconosceva la sovranità internazionale

era una fonte bilaterale

disciplinava i rappporti tra lo stato e la chiesa nelle materie miste; inoltre definiva la religione cattolica come religione dello stato

si garantiva allo Stato Città del Vaticano neutralità

appartenevano al Vaticano oltre alla Basilica di San Pietro anche il complesso in Castelgandolfo, alcune basiliche e palazzi in Roma (tra cui l'Ospedale Pediatrico del Bambino Gesù sul Gianicolo, il più importante nosocomio pediatrico di tutt'Italia con servizio sanitario erogato gratuitamente in forza di apposita convenzione S. Sede- Stato italiano)

che i rapporti tra lo Stato e la Chiesa sono disciplinati dai Patti Lateransi; i Patti sono norme di rango costituzionale

si garantiva l'inviolabilità del Sommo Pontefice, come capo dello Stato

poneva il divieto di ingerenza dello Stato italiano sugli enti centrali della Chiesa

possono avvenire anche unilateralmente (su iniziativa dello Stato italiano) solo applicando l'art.138 della Costituzione

sono disciplinati dai patti lateranensi

L'indipendenza e la sovranità dello Stato italiano e dello Stato Pontificio ciascuno nel proprio ordine

possono essere equiparati alla costituzione

l'Italia si obbliga a versare, allo scambio delle ratifiche del Trattato, alla Santa Sede la somma di lire italiane 750.000.000 (settecento cinquanta milioni)

si considera non più in vigore il principio, originariamente richiamato dai Patti Lateranensi, della religione cattolica come sola religione dello Stato italiano

con gli accordi di palazzo Chigi del 1984

rappresentano una novità anche per i soggetti che, da parte della Chiesa cattolica, sono abilitati a contrattare con lo Stato italiano; nelle modifiche del 1984 sono contemplate ipotesi di accordi ed intese tra lo Stato e la Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.)

dal 1929 la situazione storico politica dell'Italia era profondamente mutata

1984

1948

sancisce il principio di uguaglianza formale e sostanziale

le confessioni religiose diverse da quella cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, purché non contrastino con l'ordinamento giuridico italiano

si intende la libertà di esercitare la religione in qualsiasi forma

la laicità dello stato italiano

mai

consiste nel rifiuto applicare un obbligo posto in essere in modo generale da una legge, poiché si ritiene che il comportamento commissivo od omissivo del precetto legale si a incompatibile con le proprie convinzioni religiose, etiche ed anche ideologiche

subisce limiti e violazioni in quegli ordinamenti nei quali la libertà religiosa non viene pienamente rispettata

non è definito espressamente dalla nostra Costituzione

è quello militare

fu regolamentato espressamente del leglislatore

libertà di celebrare i riti della propria confessione sia in pubblico che in privato

esclusivamente con il limite del buon costume

vi è il divieto assoluto di transitare esclusivamente per le donne

è un paese che considera sacro il proprio territorio in quanto parta del profeta

ci furono numerose obiezioni

non è univoca

a tutti

deve ritenersi superata con la pronuncia della Corte Costituzionale sent. 508/2000

proselitismo

ad oggi è stato cancellato con il D.P.R 104/95

sono di esclusiva competenza dei singoli stati membri e non dell’Ue

non ha una religione di stato

la Corte ha ritenuto che l'esposizione del Crocifisso nell'aula di una scuola pubblica italiana violasse la libertà religiosa, e con essa la libertà dei genitori di educare i propri figli, garantita dalla CEDU

subivano più restrizioni

non fa parte dell’Ue