げに御容貌ありさま「あやしき」までぞおぼえたまへる

かた時とのたまふに、「あやしく」なりはべりぬ。

あやしき下臈なれども、聖人の戒めにかなへり。

花の名は人めきて、かう「あやしき」垣根になん咲きはべりける。

かたちを好ませたまひて、今もよき若き人ども参り集まりて、めでたく「あらまほしき」御有様なり。

少しのことにも、先達は「あらまほしき」事なり。

取りがたき物を、かくあさましく持て来ることをねたく思ふ

もののあはれも知らずなりゆくなん、「あさましき」

むく犬の「あさましく」老いさらぼひて、毛はげたるを......

「ありがたき」もの、舅にほめらるる婿。

「物は破れたる所ばかりを修理して用いる事ぞと、若き人に見ならはせて、心づけんためなり」と申されける、いと「ありがたかり」けり。

されば千万が一つもいきてからへん事「ありがたし」

頬杖をつきて、「いみじく」嘆かしげに思ひたり

説法「いみじく」して、皆人、涙をながしけり

あな「いみじ」。犬を蔵人二人して打ちたまふ。死ぬべし。

各拝みて、「ゆゆしく」信おこしたり。

出居につきて、賭物とりてまかでたり。いと「ゆゆし」とぞうち見る

明けぐれの空に、雪の光見えて「おぼつかなし」。

「おぼつかなき」もの　十二年の山籠りの法師の女親。

内裏の御物忌さしつづきて、いとど長居さぶらひたまふを、大殿には「おぼつかなく」恨めしく思したれど......

はしるはしるわづかに見つつ、心も得ず「心もとなく」思ふ源氏を、一の巻よりして、....

三日。同じところなり。もし、風波の、しばしと惜しむ心やあらむ。「心もとなし」。

せめて見れば、花びらの端にをかしきにほひこそ、「心もとなう」つきためれ。

命長きは「憂き」ことにこそありけれ

「うかり」ける人を初瀬の山おろしよはげしかれとは祈らぬものを

あやしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いと「うつくしうて」いたり。

警固の姿、まことに絵物語に言ひ立てたるやうに「うつくしく」見えしを....

父母にもあひ見ず「かなしき」妻子の顔をも見で死ぬべきこと。

陸奥はいづくはあれど塩竈の浦漕ぐ舟の綱手「かなし」も

人のなきあとばかり「悲しき」はなし。

をかしげなるちごの、あからさまに抱きて、遊ばしうつくしむほどに、かいつきて寝てる、いと「らうたし」。

いとをかしげにて、心ばへも、ほどよりはされおよすけたれば、大殿の君も「らうたがり」たまふ。

簀子・透垣のたよりをかしく、うちある調度も昔覚えてやすらかなるこそ、「心にくし」と見ゆれ。

ねびゆかむさま「ゆかしき」人かな、と目とまりたまふ

また、ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くも「をかし」