二十一年間の生活を私小説風に描いた、最初の女流日記

藤原道長の栄華を主題にしながらも鋭い批判意識のみられる、四鏡最初の作品

枕草子で、作者の鋭敏な美意識によって自然や人間をとらえ、感想を述べている章段

堀河天皇の寵愛を受けたある女房が、天皇の死とその追憶をつづった日記

仏教の教理を説き、その信仰を勧めるための話を、まとめて何というか

承平五年ごろに成立した、仮名文で書かれた最初の日記

紀伝体は何からなるか

栄花物語は年月の順を追って記事を配列しているが、このような歴史叙述の方法をなんというか

今昔物語集は大きく三部で構成されているが、天竺、震旦ともう一つは何か

十二世紀前半、一千余の説話を三十一巻にまとめた、最大の説話集

源為憲が尊氏内親王のために撰進した、本来絵を伴っていた仏教入門書

八十三歳の作者が、わが子入宋の際、別離の真情を書いた歌日記風の作

大鏡は本紀と列伝が中心になっているが、このような歴史叙述の方法を何というか

慶滋保胤(よししげのやすたね)が書いた仏教説話

四鏡の四番目の作品

枕草子は、「蜻蛉日記」よりやや早く、「源氏物語」とほぼ同時期の十一世紀初頭に作られた、〇か‪✕‬か

枕草子は、藤原氏が全盛を極めた時期に書かれ、関白家の栄光も記録されている、〇か‪✕‬か

「源氏物語」の作者が、中宮彰子に仕えていたときの宮廷生活を詳細に記した日記

有名な女流歌人と敦道親王との恋が、歌物語風に描かれている日記

「増鏡」は中古の「1物語」・「2鏡」などのあとを受けて、「3鏡」と同様、中世に成立した「4物語」である。各段には「今鏡」などにならって、優雅な題名をつけ、文章も「5物語」の影響が強く、流麗である。

鎮源が書いた仏教説話

世相を写し庶民の生活を反映した逸話や巷説を、まとめて何というか

「古今和歌集」の中心的な撰者でもある、土佐日記の作者

「大鏡」の形式を継承し書かれた、四鏡2番目の作品

平安時代初期薬師寺の僧景戒が集めた、我が国最初の説話集

歴史物語を「鏡物」と呼ぶようになった発端の作品

今昔物語集の文体は、後の「方丈記」などと同じだが、何という文体か

自己の内面を深く省察し書きめた文学

枕草子は接続詞の多い、情報纏綿とした長文と流麗な文体で知られる、〇か‪✕‬か

四鏡の三番目の作品

「夜の寝覚」「浜松中納言物語」の作者ともいわれる、更級日記の作者

大江匡房の談話を藤原実兼が筆録したといわれる、漢文体の説話集

枕草子で、定子の後宮生活での回想が中心に描かれている章段

歴史物語の別名

中宮定子に仕えていた、枕草子の作者

本朝三美人の一人とされ、和歌にも才能があった蜻蛉日記の作者

枕草子は、日本に初めて登場した随筆文学である、〇か‪✕‬か

枕草子は、筆者が中宮彰子に仕えていたときの女流日記である、〇か‪✕‬か

枕草子は内容的に三つに大別されるが、いわゆる「物づくし」の章段をふつう何と呼ぶか

十二世紀前半成立で、前半に和歌説話、後半に仏教説話を収めた説話集を何と呼ぶか

漢文日記5つ

現存本は不完全ながらインド、中国、日本の説話二十七話を収めた説話集

藤原道長の一生をたたえることを主題とした、最初の歴史物語

東国に育った作者が、物語にあこがれた少女時代から四十年間の魂の遍歴を記した日記

随筆文学最初の作品として十一世紀の初めに書かれた、「源氏物語」と並び称される作