신석기 시대 사람들은 음식물을 저장하고 조리하는 ( ) 를 제작하였다.

청동기 시대 지배층의 무덤으로 거대한 덮개돌을 얹은 ( ) 이 제작되었다.

고구려 ( ) 은 불교를 공인하고 태학을 설립하였으며, 율령을 반포하였다.

신라 지증왕은 국호를 ( ) 로, 왕호를 왕으로 확정하였다.

통일 신라 신문왕은 관료전을 지급하고 ( ) 을 폐지하였다.

발해는 당의 제도를 본떠 중앙에 ( )를 마련하였지만 명칭과 운영 등에서 독자성을 드러내었다.

고대 사회에서는 하늘의 신이 최고의 신이라고 믿는 ( ) 이 등장하였고, 초기 국가들의 건국 이야기에 반영되었다.

( ) 는 요동 정벌에 반대하며 압록강의 위화도에서 군대를 되돌려 권력을 잡았다

( ) 는 국정을 총괄하는 최고 기구로 재상들이 합의하여 정책을 심의하고 결정하였다.

조선 정부는 한성에 최고 교육 기관으로 ( ) 을 설치하였고 지방에 향교를 두었다.

조선 숙종은 정국을 주도하는 붕당을 교체하는 ( ) 을 단행하였고, 그 결과 권력을 독점한 붕당이 상대 붕당을 탄압하면서 붕당 정치가 변질되었다.

청의 군신 관계 요구를 조선이 거부하자 청 태종이 ( ) 을 일으켰다.

조선 시대 ( ) 은 문반과 무반을 함께 부르던 명칭에서 점차 그 가족이나 가문까지 포함하는 신분의 개념으로 정착되었다.

( ) 은 향촌 주민이 지켜야 할 자치 규약으로 향촌 사회에 유교 윤리를 보급하는데 영향을 주었다.

조선 후기 모내기법이 확산되면서 절감된 노동력을 활용하여 한 사람이 넓은 면적을 경작하는 ( ) 이 나타났다

정조는 육의전을 제외한 시전 상인의 ( ) 을 폐지하여 상업 활동의 자유를 확대하고자 하였다.

임술 농민 봉기가 일어나자 정부는 삼정의 문란을 시정하기 위해 ( ) 을 설치하였다.

15 세기말 선종때 훈구파와 사림파의 대립을 ( ) 라고 한다

고려는 송악의 호족 출신인 ( ) 이 궁예를 몰아내고 건국 하였다.

고려 ( ) 은 노비안검법과 과거제를 실시하여 왕권을 강화 하고자 하였다.

고려는 국방 문제를 담당하는 고위 관료들의 회의 기구인 ( )를 운영하였다.

( )는 중국 및 북방 민족과 조공 · 책봉 관계를 맺으면서도 고려가 중심이 되는 세계가 별도로 존재한다는 독자적 세계관 을 말한다.

문벌의 권력 독점, 무신에 대한 차별 대우 등에 반발하여 정중 부, 이의방 등이 ( ) 을 일으켜 권력을 장악하였다.

( ) 은 불교계의 타락을 비판하며 수선사를 중심으로 결사 운동을 전개하였다.

고려 정부가 몽골과 강화하고 개경으로 환도하자 ( )는 진도, 제주도로 근거지를 옮기며 항전하였다.