エピクロスの思想

キリスト教の三位一体説

必ずしも家系にこだわらない多数派

善と美の調和をカタカナで

（　　　）の神統記は神話的な表現を用いながら宇宙の生成について語っている

理性は正しく善に向かうことで（　　）を、気概は理性を助けて欲望を統制することで（　　　　）を、欲望は理性に従い過度に陥らないことで（　　）をそれぞれ実現する

ホメロスやヘシオドスの作品は詩人の（　　）らによってギリシア悲劇の題材とされた他、広くギリシア人の教養の基礎とされ、またその行動や思考の指針ともなった。

皮肉をカタカナで

イスラームの預言者の家系を重視する少数派

律法に背く罪人に対し、ヤハウェは（　　）として厳しい審判を下す

「ソクラテス以上の知者はいない」というお告げを何という

ユダヤ教で救済されるためには、神の意思として示された（　　　）（　　）を守らなければならない

形質（　　　）、質料（　　　）

市民の要求に応え、（　　　）と呼ばれる職業的教師たちが登場する

アリストテレスは正義を、ポリスの方を守ると言う（　　　）正義と、財貨の配分や交換における公正を意味する（　　　　）正義に二分する。

ヘレニズムが形成された時代の代表する思想二つの学派

イエスの律法二つ

魂をカタカナで

プラトンが設立した学園

イスラエル人がバビロンに連れ去られたこと

愛知を別名

パウロによるイエスの死の意味づけ

イエスの死後、有力であったのは（　　　）であったが、やがてイエスの弟子のペテロが創設した（　　　）が「教会の中の教会」とされ、その教会の最高指導者は（　　）と呼ばれるようになった

六信五行の六信は？

黒塗りを答えよ

神話をカタカナで

現存する最古の神話は（　　　）によって伝えられている

（　　　）は宇宙の調和と秩序の根源を（　　）であると考えた

改めて自然の生成変化を説明しようとして自然を構成する要素として（　）、（　）、（　）、（　）を挙げたのが（　　　）

ギリシア文化とオリエント文化との融合が生じ（　　　）といわれる独特な文化が形成されるに至る

ギリシア人は紀元前八世紀頃から多数の（　　　）を形作った

（　　）の中を埋める

六信五行の五行は？

優秀性をカタカナで

ホメロスの有名な著二つ答えよ

ギリシア人にとっての宇宙を別名

プラトンは魂のはたらきを三つに分けた

部分的正義は、能力や業績に応じて名誉や報酬を与える（　　　）正義と、裁判などにおいて各人の利害・損得を調和させる（　　　）正義からなる

ユダヤ教の思想

自然の生成変化とその秩序に注目するこうした考え方に対して、（　　　）の祖の（　　）は「在るものは在り、在らぬものは在らぬと主張した

観想をカタカナで

ソクラテスは（　　）を理想としたギリシアの伝統を踏まえ、徳とは（　）を可能な限り良いものにすること（　　　　）と考える。

神の愛をカタカナで

理性をカタカナで

ゼノンの思想

神話に登場する神々は一般に感情豊かで、明朗な（　　　）を備えている

313年以後、ローマ帝国内で公認されたキリスト教には異教世界との接触が深まるにつれて、その教えを論証する必要が生じ、（　　）と呼ばれる教会の指導者たちによって次第に教義が整えられてきた（　　　）

友愛をカタカナで

空欄を埋めよ

自然哲学の祖（　　　）は万物の根源は（　　）であると主張した

最大の教父

魂をイデアへと向かわせる動機

神への愛と隣人愛の実践命令を

イスラームの法

（　　）の集合と離散による万物の形成を説いたのが（　　　）である。

ムハンマドの肩書き

万物を貫く普遍的な真理は存在しない立場

有名なソフィスト2人

プロタゴラスは「　　　　　」と主張した。

プラトンは三つの徳が調和した時、人間の魂はもっと良い状態に置かれ、（　　　）を実現することになる

正義をわきまえ、（　　　）が取れていることが市民の理想的な生き方であり幸福だった

自然の根源（　　　）

ポリスを別名

ソフィストは青年たちに（　　）や一般教養を教えた。

自然哲学は（　　　　）と呼ばれる学者たちの間で発展していく

ソクラテスの生涯目標

キリスト教を広めた2人

ストア学派の祖は？

13世紀ころ、（　　　　）は（　　　）哲学の研究を踏まえ、理性と信仰との調和を体系化しようとした。この研究は、教会や修道院の付属の学校（　　　）で行われたので（　　）と呼ばれる

個々の事物を見つめ、またそれを超えて存在する普遍的で客観的な原理を捉えようとする静観的な態度が（　　　）と呼ばれる

三つの徳＋αを何と言う

キリスト教の三元徳

空欄を埋めよ

ユダヤ教の神は？

（　　　）は万物は（　　　）すると主張しながら燃え盛る（　　　）こそが万物の根源であると唱えた

イデアは美しい人やものの中にあって、それを美しくする本質を（　　）、その本質を実現する素材を（　　）と呼ぶ